Shloka 86
धर्मस्य बहुद्वारत्वम् — Nārada’s Audience with Indra (Śānti-parva 340)
त्रितोपघाताद वैरूप्यमेकतो<थ द्वितस्तथा । प्राप्स्येते वानरत्वं हि प्रजापतिसुतावृषी,त्रित नामक मुनिके साथ विश्वासघात करनेके कारण एकत और द्वित--ये दो प्रजापतिके पुत्र ऋषि विरूप वानरयोनिको प्राप्त होंगे
tritopaghātād vairūpyam ekato 'tha dvitastathā | prāpsyete vānaratvaṃ hi prajāpatisutāvṛṣī ||
Bhīṣma dit : « Pour avoir, par perfidie, porté atteinte au sage nommé Trita, les deux voyants nés de Prajāpati, Ekata et Dvita, encourront la difformité et, en vérité, obtiendront naissance parmi les singes. Ainsi la trahison de la confiance entraîne une juste conséquence morale, marquant le traître d’opprobre et d’une chute de condition. »
(भीष्म उवाच
Educational Q&A
Betrayal and harmful deceit toward a trusting person—especially a sage—produces inevitable karmic retribution: loss of honor, distortion of one’s rightful state, and a fall into a lower condition.
Bhishma states that Ekata and Dvita, sons of Prajāpati, will suffer deformity and be born as monkeys because they wronged (betrayed and harmed) the sage Trita.