Shloka 226
Śānti-parva Adhyāya 30: Nārada–Parvata Samaya-bhaṅga, Śāpa, and the Marriage of Sukumārī
सुकुमार्या कुमार्या ते तस्मादेष शपाम्यहम् । “जब आपके मनमें पहले इस सुकुमारी कुमारीके प्रति कामभावका उदय हुआ तो आपने मुझे नहीं बताया; इसलिये यह मैं आपको शाप दे रहा हूँ
sukumāryā kumāryā te tasmād eṣa śapāmy aham |
Śrī Kṛṣṇa dit : «Puisque, lorsque le désir s’est levé pour la première fois dans ton esprit envers cette tendre jeune fille, tu ne me l’as pas révélé, je prononce donc à présent cette malédiction contre toi.» La parole fait du secret entourant une impulsion moralement trouble une rupture de confiance, et la malédiction y tient lieu de conséquence corrective dans l’ordre éthique.
श्रीकृष्ण उवाच
Educational Q&A
Concealing the rise of a harmful or ethically risky desire—especially from a trusted guide—constitutes a lapse in truthfulness and accountability; the narrative presents consequences (a śāpa) as a mechanism that restores moral order and discourages secrecy in matters requiring restraint and counsel.
Śrī Kṛṣṇa addresses someone who earlier experienced desire toward a young maiden but did not inform him; citing that concealment as the reason, Kṛṣṇa declares that he will impose a curse.