Shloka 9
Aśmagīta: Janaka’s Inquiry on Loss, Kāla, and the Limits of Control (अश्मगीता)
तमतिक्रान्तमर्यादमाददानमसाम्प्रतम् । प्रतिषेधन्ति राजानो लुब्धा मृगमिवेषुभि:,जैसे व्याधे अपने बाणोंद्वारा मृगोंको आगे बढ़नेसे रोकते हैं, उसी प्रकार मर्यादा लाँघकर अनुचितरूपसे दूसरोंके धनका अपहरण करनेवाले उस मनुष्यको राजालोग दण्डद्वारा वैसे कुमार्गपर चलनेसे रोकते हैं
tam atikrāntamaryādam ādādānam asāmpratam | pratiṣedhanti rājāno lubdhā mṛgam iveṣubhiḥ ||
Janaka dit : Les rois retiennent—par le châtiment—celui qui a franchi les bornes de la conduite juste et qui, d’une manière indue et hors de propos, s’empare des biens d’autrui ; comme le chasseur arrête le cerf qui s’élance en avant par ses flèches. Le sens est que la transgression née de l’avidité, en brisant les limites sociales et morales, appelle la force corrective de l’autorité royale, afin d’empêcher les hommes de s’égarer sur des voies mauvaises.
जनक उवाच
Educational Q&A
Crossing moral boundaries and unlawfully taking others’ wealth is a dharmic violation; the king’s role is to restrain such conduct through daṇḍa (punishment), preserving social order and preventing people from continuing on a wrongful path.
In Janaka’s speech, he uses a simile: as hunters halt a deer with arrows, so rulers check a transgressor—one who oversteps maryādā and seizes others’ property—by enforcing restraint and punishment.