Āśrama-dharma and Brahmacarya: Śuka’s Inquiry on Karma and Tyāga (शुक-प्रश्नः कर्मत्यागविवेकश्च)
जातकर्मप्रभृत्यस्य कर्मणां दक्षिणावताम् | क्रिया स्यादासमावृत्तेराचार्ये वेदपारगे,ब्राह्मणग-बालकके जातकर्मसे लेकर समावर्तनतक समस्त संस्कार वेदोंके पारंगत विद्वान् आचार्यके निकट रहकर सम्पन्न होने चाहिये और उनमें समुचित दक्षिणा देनी चाहिये
jātakarmaprabhṛtyasya karmaṇāṁ dakṣiṇāvatām | kriyā syād ā-samāvṛtter ācārye vedapārage ||
Vyāsa dit : Depuis le rite de naissance (jātakarma) et au-delà, tous les sacrements et devoirs prescrits—ceux qui doivent être accompagnés d’une dakṣiṇā (rétribution rituelle) convenable—doivent être accomplis tant que l’élève demeure sous la garde d’un maître parfaitement versé dans le Veda, et cela jusqu’au rite de fin d’études (samāvartana). L’enseignement éthique est que l’étude et les rites de la vie s’achèvent par un apprentissage discipliné auprès du maître, avec gratitude et juste compensation, non dans l’isolement ni dans l’oubli de la tradition.
व्यास उवाच