Shloka 1006
ब्राह्मणस्य पूर्वतरा वृत्तिः — The Earlier Ideal Conduct of a Brahmana
River-of-Saṃsāra Metaphor
जीवितं जीवलोकस्य कालेनागम्य नीयते । “धन और भोग नष्ट हो जाते हैं। स्थान और ऐश्वर्य छिन जाता है तथा इस जीव-जगतके जीवनको भी काल आकर हर ले जाता है
jīvitaṃ jīvalokasya kālenāgamya nīyate |
Bhīṣma dit : La vie de tous les êtres en ce monde des vivants est emportée lorsque le Temps survient. Richesses et jouissances périssent ; rang et souveraineté sont arrachés ; et, à la fin, la vie elle-même est prise par le Temps—qu’on ne s’attache donc pas au pouvoir et aux biens passagers, mais qu’on se tourne vers le dharma et vers ce qui demeure au-delà du changement.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
All worldly attainments—wealth, pleasure, status, and even life—are impermanent and are ultimately taken by Kāla (Time). The ethical implication is to cultivate detachment and prioritize dharma and inner steadiness over transient power and possessions.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on righteous living after the war. Here he emphasizes the inevitability of Time’s power, using it to counsel sobriety, humility, and a dharma-centered life.