Shloka 23
Keśava-tattva-kathana
On the Principle of Keśava: Cosmogony and Divine Epithets
भूयश्चैवापरं प्राह वचन मधुरं तदा । जापकैस्तुल्यफलता योगानां नात्र संशय:
bhūyaś caivāparaṃ prāha vacanaṃ madhuraṃ tadā | jāpakaistulyaphalatā yogānāṃ nātra saṃśayaḥ ||
Bhīṣma dit : Puis, de nouveau, il ajouta en paroles suaves : « Il n’y a ici aucun doute : ceux qui pratiquent le japa (la répétition des formules sacrées) obtiennent un fruit égal à celui des yogins. » Cette déclaration affirme une parité éthique et spirituelle : une dévotion disciplinée, nourrie par le souvenir répété, peut conférer le même bénéfice intérieur et ultime que la pratique formelle du yoga.
भीष्य उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that the spiritual fruit attained through yogic discipline is also attainable through japa; sincere, steady repetition and remembrance can be as efficacious as formal yoga in producing spiritual attainment.
In Bhīṣma’s discourse, a speaker continues with a gentle, persuasive statement, emphasizing—without reservation—that japa-practitioners can reach the same results as yogins.