जापक–इक्ष्वाकु–सत्यविवादः
The Jāpaka, Ikṣvāku, and the Dispute on Truth and Merit
त्रिवर्गगुणनिर्व त्तिर्यस्य नित्यं गृहाश्रमे । स सुखान्यनुभूयेह शिष्टानां गतिमाप्नुयात्,जिस पुरुषको गृहस्थाश्रममें सदा धर्म, अर्थ और कामके गुणोंकी सिद्धि होती रहती है, वह इस लोकमें सुखका अनुभव करके अन्तमें शिष्ट पुरुषोंकी गतिको प्राप्त कर लेता है
trivarga-guṇa-nirvṛttir yasya nityaṁ gṛhāśrame | sa sukhāny anubhūyeha śiṣṭānāṁ gatim āpnuyāt ||
Bharadvāja dit : Celui pour qui, demeurant constamment dans l’état de maître de maison, les excellences des trois buts de la vie — dharma, artha et kāma — s’accomplissent avec constance, goûte le bonheur en ce monde et, à la fin, atteint la voie réservée aux hommes cultivés et justes.
भरद्वाज उवाच
The verse teaches that the householder life is spiritually and socially fruitful when it harmonizes the three human aims—dharma, artha, and kāma—under ethical discipline; such balance yields worldly happiness and culminates in the respected destiny of the righteous (śiṣṭa).
In Śānti Parva’s instructional discourse, Bharadvāja states a normative principle about gṛhastha-dharma: a person who consistently fulfills the three aims properly while living as a householder enjoys well-being here and attains an esteemed end aligned with the conduct of the virtuous.