Shloka 14
Adhyaya 11 — Draupadī’s Grief, Demand for Justice, and Bhīma’s Departure
तस्य पापकृतो द्रौणेर्न चेदद्य त्वया रणे । हियते सानुबन्धस्य युधि विक्रम्पय जीवितम्
tasya pāpakṛto drauṇer na ced adya tvayā raṇe | hīyate sānubandhasya yudhi vikrampaya jīvitam ||
«Si aujourd’hui, au combat, tu n’ôtes pas la vie à ce malfaiteur, Drauṇi, alors la vie de celui qui a agi avec une telle intention pécheresse—avec toutes ses conséquences et ses liens—sera amoindrie et menée à la ruine au cœur de la mêlée. Cette parole presse une exigence éthique urgente : un tort atroce commis dans la guerre doit recevoir une réponse décisive, de peur que sa chaîne de répercussions ne continue de ronger la vie et l’ordre.»
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Grave wrongdoing in war is portrayed as generating an ongoing chain of harmful consequences (anubandha). The verse urges decisive action against the perpetrator so that the moral and social damage does not continue to spread.
The speaker (Vaiśampāyana) conveys an urgent warning: if Drauṇi (Aśvatthāman), labeled an evil-doer, is not slain in battle that very day, then the life and welfare of those entangled in the aftermath will be diminished amid the continuing conflict.