Previous Verse
Next Verse

Shloka 30

Yudhiṣṭhira–Droṇa Saṃgrāma

Engagement and Countermeasures

हेमरूप्यमयै: शृज्ैननौषधिविदीपितान्‌ | तथा मन्दारवृक्षैश्न पुष्पितिरपशोभितान्‌,सोने और चाँदीके शिखर तथा फूलोंसे भरे हुए पारिजातके वृक्ष उन पर्वतीय प्रान्तोंकी शोभा बढ़ा रहे थे तथा भाँति-भाँतिकी तेजोमयी ओषधियाँ वहाँ अपना प्रकाश फैला रही थीं

hemarūpyamayaiḥ śṛṅgair nānāuṣadhividīpitān | tathā mandāravṛkṣaiś ca puṣpitaiḥ paryupaśobhitān ||

Sañjaya dit : Ces contrées montagneuses étaient éclairées par de nombreuses herbes rayonnantes, et de toutes parts embellies par des arbres mandāra en fleurs ; leurs cimes, comme façonnées d’or et d’argent, rehaussaient encore la splendeur du paysage. La description souligne une vision d’une beauté extraordinaire, presque d’un autre monde, en contraste saisissant avec la violence de la guerre, rappelant que la grandeur de la nature et les signes de bon augure peuvent coexister avec les conflits des hommes.

हेमरूप्यमयैःmade of gold and silver (with)
हेमरूप्यमयैः:
Karana
TypeAdjective
Rootहेमरूप्यमय
FormMasculine, Instrumental, Plural
शृङ्गैःpeaks/summits
शृङ्गैः:
Karana
TypeNoun
Rootशृङ्ग
FormNeuter, Instrumental, Plural
नानौषधि-विदीपितान्illumined by various luminous herbs
नानौषधि-विदीपितान्:
Karma
TypeAdjective
Rootनानौषधि-विदीपित
FormMasculine, Accusative, Plural
तथाand likewise
तथा:
TypeIndeclinable
Rootतथा
मन्दारवृक्षैःwith mandāra trees
मन्दारवृक्षैः:
Karana
TypeNoun
Rootमन्दारवृक्ष
FormMasculine, Instrumental, Plural
पुष्पितैःin bloom, flower-laden
पुष्पितैः:
Karana
TypeAdjective
Rootपुष्पित
FormMasculine, Instrumental, Plural
अपशोभितान्adorned/beautified
अपशोभितान्:
Karma
TypeAdjective
Rootअपशोभित
FormMasculine, Accusative, Plural

संजय उवाच

S
Sañjaya
M
mountain peaks/tracts
G
gold (hema)
S
silver (rūpya)
L
luminous herbs (auṣadhi)
M
mandāra trees

Educational Q&A

The verse offers a reflective contrast: even during the devastation of war, the world retains signs of beauty and auspiciousness. It subtly invites discernment—human actions may be violent, yet the larger order of nature and the sacred imagination of the epic continue to display splendor, prompting ethical reflection on the dissonance between outer grandeur and inner human conduct.

Sañjaya is describing a striking landscape—mountain regions with peaks gleaming like gold and silver, illuminated by radiant herbs and beautified by flowering mandāra trees. This functions as vivid scene-setting within the Drona Parva’s war narrative.