Shloka 13
“हाय! जिस सुकुमार बालकको भोजन और शयन करने, सवारीपर चलने तथा भूषण, वस्त्र पहननेमें आगे रखना चाहिये था, उसे हमलोगोंने युद्धमें आगे कर दिया ।। कथं हि बालस्तरुणो युद्धानामविशारद: । सदश्च इव सम्बाधे विषमे क्षेममर्हति,“वह तरुणकुमार अभी बालक था। युद्धकी कलामें पूरा प्रवीण नहीं हुआ था। फिर गहन वनमें फँसे हुए सुन्दर अश्वकी भाँति वह उस विषम संग्राममें कैसे सकुशल रह सकता था?
sañjaya uvāca | hāya! yaḥ sukumāra-bālakaḥ bhojana-śayana-karaṇe, vāhanārohaṇe tathā bhūṣaṇa-vastra-dhāraṇe ca agre kartavya āsīt, taṃ vayaṃ yuddhe agre kṛtavantaḥ || kathaṃ hi bālas-taruṇo yuddhānām aviśāradaḥ | sadaś ca iva sambādhe viṣame kṣemam arhati ||
Sañjaya dit : «Hélas ! Ce garçon si tendre, qu’il eût fallu placer au premier rang pour la nourriture et le repos, pour la monte, pour le port des parures et des vêtements, nous l’avons au contraire poussé à l’avant de la bataille. Car comment un enfant encore jeune, peu versé dans les arts de la guerre, pourrait-il prétendre au salut dans ce combat rude et périlleux—tel un beau cheval pris au piège d’une forêt épaisse et malaisée ?»
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the ethical failure of thrusting the inexperienced and vulnerable into the front line of violence. It frames war not only as a contest of strength but as a moral arena where elders and leaders bear responsibility to protect those unready for combat.
Sanjaya, narrating events to Dhritarashtra, mourns that a delicate young boy—who should have been cared for in ordinary comforts—was instead sent ahead into a dangerous battle. He doubts the boy’s ability to survive, comparing him to a fine horse trapped in a dense, perilous forest.