Shloka 296
भीष्मस्य दुर्योधनं प्रति उपालम्भः
Bhīṣma’s Reproof to Duryodhana
अन्तमद्य गमिष्यामि यदि नोत्सूजसे रणम् | तदनन्तर क्रूर घटोत्कच क्रोधसे लाल आँखें करके दुर्योधनसे बोला--'ओ दुष्ट! आज मैं अपने उन पितरों और माताके ऋणसे उऋण हो जाऊँगा, जिन्हें तूने दीर्घकालतक वनमें रहनेके लिये विवश कर दिया था। तू बड़ा क्रूर है। दुर्बुद्धि नरेश! तूने जो पाण्डवोंको चद्यूतमें छलपूर्वक हराया था और जो एक ही वस्त्र धारण करनेवाली ट्रुपदकुमारी कृष्णाको रजस्वला-अवस्थामें सभाके भीतर ले जाकर नाना प्रकारके क्लेश दिये थे तथा तेरा ही प्रिय करनेकी इच्छावाले दुरात्मा सिन्धुराजने मेरे पितरोंकी अवहेलना करके आश्रममें रहनेवाली द्रौधदीका अपहरण किया था, कुलाधम! यदि तू युद्ध छोड़कर भाग नहीं जायगा तो इन अपमानोंका और अन्य सब अत्याचारोंका भी आज मैं बदला चुका लूँगा”
antam adya gamiṣyāmi yadi notsṛjase raṇam |
Sañjaya dit : « Aujourd’hui je te conduirai à ta fin, si tu n’abandonnes pas la bataille. » Puis le farouche Ghaṭotkaca—les yeux rougis de colère—s’adressa à Duryodhana : « Misérable ! Aujourd’hui je m’acquitterai de la dette que je dois à mes ancêtres et à ma mère, que tu as contraints à de longues années d’exil dans la forêt. Tu es cruel et ton jugement est perverti. Tu as vaincu les Pāṇḍava par la ruse au jeu de dés ; tu as traîné Kṛṣṇā, fille de Drupada, vêtue d’un seul tissu et en son temps, jusque dans l’assemblée royale, et tu l’as accablée d’humiliations multiples ; et le roi du Sindhu, scélérat désireux de te complaire, a outragé les miens en enlevant Draupadī de son ermitage. Honte de ta lignée ! Si tu ne fuis pas le champ de bataille, aujourd’hui je tirerai vengeance de ces affronts et de toutes tes autres violences. »
संजय उवाच
Educational Q&A
The passage frames war as the moral consequence of sustained adharma: deceit in the dice-game, public humiliation of a woman, and abuse of power generate a demand for accountability. It also highlights the idea of ṛṇa (obligation)—a warrior’s duty to repay moral debts to family and lineage by defending honor and rectifying grave wrongs.
Sañjaya reports a moment on the battlefield where Ghaṭotkaca, enraged, threatens Duryodhana with death unless he abandons the fight. He justifies his vow by recalling key Kaurava offenses: the rigged dice defeat of the Pāṇḍavas, Draupadī’s humiliation in the assembly, and Jayadratha’s abduction attempt—presenting the coming violence as retribution for these acts.