Mokṣa–Saṃnyāsa–Tyāga–Guṇa-Vibhāga (Renunciation, Relinquishment, and the Three Guṇas) — Mahābhārata 6, Bhīṣma-parva
यदा भूतपृथग्भावमेकस्थमनुपश्यति । तत एव च विस्तार ब्रह्म सम्पद्यते तदा,जिस क्षण यह पुरुष भूतोंके पृथक्-पृथक् भावको एक परमात्मामें ही स्थित तथा उस परमात्मासे ही सम्पूर्ण भूतोंका विस्तार देखता है,“ उसी क्षण वह सच्चिदानन्दघन ब्रह्मको प्राप्त हो जाता है
arjuna uvāca | yadā bhūta-pṛthag-bhāvam ekastham anupaśyati | tata eva ca vistāraṁ brahma sampadyate tadā ||
Quand un homme perçoit réellement que les états multiples et séparés des êtres reposent dans l’Un (Paramātman), et qu’il voit aussi que toute l’étendue des êtres se déploie de cet Un seul—à cet instant même il atteint Brahman. Au cœur de la crise morale de la guerre, cet enseignement détourne le regard de la division et de l’hostilité vers un fondement spirituel unifiant, dissout la séparation fondée sur l’ego et fonde l’action juste sur la vision.
अजुन उवाच