Shloka 6
यथा55काशस्थितो नित्यं वायु: सर्वत्रगो महान् । तथा सर्वाणि भूतानि मत्स्थानीत्युपधारय,जैसे आकाशसे उत्पन्न सर्वत्र विचरनेवाला महान् वायु सदा आकाशमें ही स्थित है, वैसे ही मेरे संकल्पद्वारा उत्पन्न होनेसे सम्पूर्ण भूत मुझमें स्थित हैं, ऐसा जानः
yathākāśa-sthito nityaṃ vāyuḥ sarvatrago mahān | tathā sarvāṇi bhūtāni mat-sthānīty upadhāraya ||
De même que le vent puissant, qui circule partout, demeure toujours dans l’espace, ainsi comprends que tous les êtres—bien qu’ils semblent agir et se mouvoir de mille façons—demeurent en Moi. Cette image enseigne que l’activité du monde ne se tient pas à l’écart du fondement divin de l’être : toute existence est soutenue et contenue dans le Suprême, même au cœur du tumulte de la guerre et du choix moral.
अजुन उवाच
Educational Q&A
All beings and all movement remain within the Supreme reality, just as wind—though it travels everywhere—never leaves space. The verse emphasizes dependence: the world’s activity is not independent of its divine support.
In the Bhīṣma Parva’s Bhagavadgītā discourse, Kṛṣṇa explains His all-pervading nature to Arjuna using a vivid analogy from nature, guiding Arjuna toward steadiness of understanding amid the impending battle.