Shloka 29
Karma-Saṃnyāsa–Karma-Yoga Saṃvāda
Renunciation and the Discipline of Action
प्रकृतेर्गुणसम्मूढा: सज्जन्ते गुणकर्मसु । तानकृत्स्नविदो मन्दान् कृत्स्नविन्न विचालयेत्,प्रकृतिके गुणोंसे अत्यन्त मोहित हुए मनुष्य गुणोंमें और कर्मोमें आसक्त रहते हैं, उन पूर्णतया न समझनेवाले मन्दबुद्धि अज्ञानियोंको पूर्णतया जाननेवाला ज्ञानी विचलित न करे)
prakṛter guṇa-sammūḍhāḥ sajjante guṇa-karmasu | tān akṛtsna-vido mandān kṛtsna-vit na vicālayet ||
Ceux dont l’intelligence est troublée par les guṇas de la nature matérielle s’attachent aux guṇas et aux actes qui en procèdent. Celui qui connaît le tout ne doit pas ébranler les esprits lents qui n’en saisissent qu’une part ; qu’il guide plutôt sans susciter confusion ni mépris, surtout lorsque le devoir est lourd et que la guerre est imminente.
अजुन उवाच
Educational Q&A
People driven by the guṇas naturally cling to guṇa-based actions; therefore, the wise should not arrogantly disrupt the partially informed, but lead them skillfully toward clearer understanding and steadier dharma without causing inner conflict or resentment.
On the battlefield setting of Bhīṣma Parva, the teaching addresses how knowledge should be applied amid urgent duty: even when one sees deeper truth, one should counsel others in a way that supports right action rather than destabilizing those not yet ready for full insight.