भीष्मसेनासंनिवेशः — Bhīṣma’s Mobilization, Omens, and the Kaurava Array
केतुराचार्यमुख्यस्य द्रोणस्य धनुषा सह | आचार्यप्रवर द्रोणकी पताकापर कमण्डलुविभूषित सुवर्णमयी वेदी और धनुषके चिह्न बने हुए थे
ketur ācāryamukhyasya droṇasya dhanuṣā saha | ācāryapravara-droṇasya patākāyāṃ kamaṇḍalu-vibhūṣitā suvarṇamayī vedī ca dhanuṣaś-cihnāni ca babhūvuḥ ||
Sañjaya dit : L’étendard de Droṇa, le plus éminent des maîtres, portait l’emblème d’un autel d’or orné d’un kamaṇḍalu (vase à eau), ainsi que le signe d’un arc—le désignant comme un précepteur vénéré entré sur le champ de bataille tout en conservant les symboles de l’étude et de la discipline. L’image met en relief la tension éthique du Mahābhārata : même ceux voués à l’instruction et à la retenue sont entraînés dans la guerre lorsque le devoir et l’allégeance l’exigent.
संजय उवाच