Shloka 10
अनुशासनपर्व अध्याय ९३ — तपस्, सदोपवास, विघसाशन, अतिथिप्रियता
Austerity, regulated fasting, residual-eating, and hospitality
श्वभिश्व यः परिक्रामेद् य: शुना दष्ट एव च । परिवित्तिश्न यश्चव स्याद् दुश्चर्मा गुरुतल्पग:
śvabhiśva yaḥ parikrāmed yaḥ śunā daṣṭa eva ca | parivittiṣṇ yaś caiva syād duścarmā gurutalpagaḥ ||
Bhīṣma dit : Celui qui va et vient en compagnie de chiens et de chevaux ; celui qui a réellement été mordu par un chien ; celui qui vit comme ‘parivitti’ (parivitti, situation matrimoniale socialement désapprouvée) ; celui qui souffre d’une maladie de peau fétide ; et celui qui profane le lit du maître — de tels hommes sont dits ici tomber dans une impureté grave et une conduite blâmable, et doivent être abordés avec une prudence rigoureuse en matière de rite et de bienséance sociale.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse lists categories of persons regarded as bearing serious impurity or blame in dharma-discourse—especially those linked with socially censured conditions and the grave sin of violating the guru’s bed—implying the need for restraint, avoidance, or expiatory measures in ritual and social dealings.
In Anuśāsana Parva’s instruction section, Bhīṣma continues advising on dharma by enumerating types of conduct and conditions treated as highly polluting or reprehensible, as part of broader guidance on purity, social norms, and the consequences of transgression.