Nṛga-upākhyāna: Brāhmaṇa-sva and the Consequence of Misappropriated Gift-Cattle (कृकलास-रूपे नृगोपाख्यानम्)
गृहे यस्य वसेत् तुष्ट: प्रधानं लोकमश्रुते । अध्यापक-वंशमें उत्पन्न श्रोत्रिय एवं जितेन्द्रिय ब्राह्मण जिसके दिये हुए घरमें प्रसन्नतासे रहता है, उसे श्रेष्ठ लोक प्राप्त होते हैं
gṛhe yasya vaset tuṣṭaḥ pradhānaṃ lokam aśnute |
Bhīṣma dit : Si un brāhmane savant et discipliné—né dans une lignée d’enseignants (adhyāpaka-vaṃśa), śrotriya versé dans le Veda et maître de ses sens—demeure avec contentement dans la maison offerte par quelqu’un, alors ce donateur atteint les mondes les plus élevés et les plus excellents. Le verset fait de l’hospitalité et du soutien au vrai savoir un acte direct de dharma, porteur d’un mérite supérieur.
भीष्म उवाच
Supporting a truly learned and self-controlled brāhmaṇa—especially by providing a dwelling and ensuring he lives there contentedly—is presented as a high form of dāna that leads the giver to superior spiritual realms.
In Anuśāsana Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma. Here he states a specific fruit of merit: the donor who provides a home in which a qualified śrotriya, sense-controlled brāhmaṇa resides happily gains the foremost lokas.