Shloka 3
दानफलप्रकरणम् — उपानहदानं, तिलदानं, भूमिदानं, गोदानं, अन्नदानं च
Gifts and Their Stated Results: Footwear, Sesame, Land, Cows, and Food
भीष्मजीने कहा--बेटा! सब दानोंसे बढ़कर पृथ्वीदान बताया गया है। पृथ्वी अचल और अक्षय है। वह इस लोकमें समस्त उत्तम भोगोंको देनेवाली है ।।
bhīṣma uvāca—dogdhrī vāsāṃsi ratnāni paśūn vrīhi-yavāṃs tathā | bhūmidaḥ sarvabhūteṣu śāśvatīr edhate samāḥ ||
Bhīṣma dit : «Mon enfant, au-dessus de tous les dons, on place le don de la terre. La terre est immobile et inépuisable ; en ce monde, elle dispense toutes les jouissances les plus excellentes. Telle une vache laitière, elle donne vêtements, joyaux, bétail, et grains comme le riz et l’orge. Ainsi, celui qui donne des terres prospère sans cesse parmi tous les êtres, obtenant un bien durable et sans égal.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Land-gift (bhūmi-dāna) is praised as supremely beneficial because the earth is the enduring source that generates all necessities—food, wealth, and livelihood—so donating it is seen as producing lasting merit and prosperity.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on gifts and dharma, Bhishma teaches the listener (Yudhiṣṭhira in context) by describing the earth as a generous provider and concluding that the donor of land attains continual flourishing among all beings.