Agastya-Māhātmya and Vasiṣṭha’s Protection of the Ādityas
Khalina Daityas; Sarayū Etiology
इति श्रीमहाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि भोज्याभोज्यान्नकथनं नाम पज्चत्रिंशदधिकशततमो<ध्याय:
iti śrīmahābhārate anuśāsanaparvaṇi dānadharmaparvaṇi bhojyābhojyānnakathanaṃ nāma pañcatriṃśad-adhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
Ainsi, dans le Śrī Mahābhārata, au sein de l’Anuśāsana Parva—plus précisément dans la section Dāna-dharma—s’achève le cent trente-cinquième chapitre, intitulé «Discours sur les aliments propres et impropres à la consommation». Ce colophon final présente l’enseignement comme un guide éthique : la charité et la conduite droite sont indissociables du discernement quant à la pureté, la retenue, et ce qu’il convient d’accepter ou d’éviter comme nourriture.
भीष्म उवाच
The colophon signals that the chapter’s instruction concerns ethical discernment about food—what is permissible (bhojya) and impermissible (abhojya)—presented within the broader framework of dāna-dharma, where purity, restraint, and right choice support righteous living and responsible giving.
This line is a formal closing statement (colophon) marking the end of a chapter in the Anuśāsana Parva. It identifies the larger book (parva), the internal section (dāna-dharma), and the chapter’s title/theme (bhojyābhojyānnakathana).