Ādi Parva, Adhyāya 181 — Svayaṃvara Aftermath: Arjuna–Karna Exchange and Bhīma–Śalya Contest
नानागुल्मलताच्छन्न॑ नानाद्रुमसमावृतम् | अरण्यं घोरसंनादं शापग्रस्त: परिभ्रमन्,अनेक प्रकारकी लताओं तथा गुल्मोंसे आच्छादित और विविध प्रकारके वृक्षोंसे आवृत वह (गहन) वन भयंकर शब्दोंसे गूँजता रहता था। शापग्रस्त राजा कल्माषपाद उसीमें भ्रमण करने लगे
nānā-gulma-latācchannaṁ nānā-druma-samāvṛtam | araṇyaṁ ghora-saṁnādaṁ śāpa-grastaḥ paribhraman ||
La forêt, envahie de buissons et de lianes de toutes sortes, close par des arbres variés, retentissait de clameurs terribles. C’est là que Kalmāṣapāda, le roi frappé par la malédiction, errait sans repos.
गन्धर्व उवाच
A curse symbolizes the moral and karmic consequences of wrongdoing: when dharma is violated, even a king can lose stability and protection, becoming driven into fear and disorder. The wilderness imagery reflects inner and outer disintegration caused by adharma.
A Gandharva describes a terrifying, densely overgrown forest echoing with dreadful sounds, where the cursed king Kalmāṣapāda roams aimlessly, indicating his fall from royal order into a perilous, uncontrolled state.