Prapathaka 3

Kṛṣṇa Yajurveda 6.3 appartient au complexe de l’Agnicayana, où la liturgie met en œuvre la cosmologie au moyen de la grammaire matérielle de l’autel du feu. Les yajus du chapitre coordonnent les opérations de sélection, de purification, de mise en place et de scellement des éléments de l’autel — briques, terre, eau, plantes et instruments —, de sorte que la citi devienne un corps rituellement « vivant » d’Agni‑Prajāpati. Le texte associe à plusieurs reprises les directions spatiales et les couches de l’autel aux mètres (chandas), aux saisons et aux fonctions divines, transformant la construction en une ré‑actualisation contrôlée de la création. Les formules de « poser » et « établir » sont jumelées à des énoncés protecteurs et expiatoires qui neutralisent la faute (doṣa) dans la mesure, la manipulation ou la séquence. Le chapitre articule aussi l’ascension du sacrifiant : en édifiant Agni comme totalité cosmique, le yajamāna assure la continuité du souffle, de la descendance et l’accès au ciel. Ainsi, 6.3 illustre le principe yajurvédique selon lequel la parole correcte (yajus) est elle‑même l’instrument qui rend la matière efficace sur le plan sacrificiel.