Prapathaka 2

Kṛṣṇa Yajurveda 4.2 relève du complexe sacrificiel somaïque (Agniṣṭoma/Jyotiṣṭoma) et fonctionne comme un pont liturgico-rituel entre la consécration (dīkṣā) et l’exécution structurée de la journée du Soma. Les mantras du chapitre sont mobilisés pour sacraliser le sacrifiant et les officiants, stabiliser l’espace rituel et opérer la transformation contrôlée de substances ordinaires en offrandes de Soma. Le texte manifeste la stratification propre à la tradition Taittirīya, où le mantra s’articule à des indications rituelles pragmatiques, et où les actes de parole (invocations, identifications et formules apotropaïques) sont traités comme des forces opératoires qui « lient » le rite en un tout cohérent. Sur le plan thématique, il met l’accent sur la protection (rakṣā), l’acquisition et le pressurage réussis du Soma, ainsi que l’alignement du sacrifice sur l’ordre cosmique (ṛta) au moyen de formules centrées sur Agni et Indra. Philologiquement, ce prapāṭhaka illustre la manière dont la syntaxe des mantras en prose yajurvédique encode la séquence rituelle, tandis que ses divinités et épithètes projettent le rite du Soma sur une grammaire cosmologique de la chaleur, du souffle et de la souveraineté.