Shloka 101
Viśukra–Viṣaṅga-vadha (The Slaying of Viśukra and Viṣaṅga) — Lalitopākhyāna
Devanagari script
ललितां शरणं प्राप्तस्तेन राज्ञी कृपामगात् / अथ शक्त्या नन्दरूपं प्रह्लादं परिरक्षितुम्
Transliteration
lalitāṃ śaraṇaṃ prāptastena rājñī kṛpāmagāt / atha śaktyā nandarūpaṃ prahlādaṃ parirakṣitum
Translation
Prahlāda prit refuge auprès de Lalitā; la reine en fut émue de compassion. Puis, par la puissance de Śakti, elle voulut protéger Prahlāda sous la forme de Nanda.
Word by Word
ललिताम्Lalitā (the goddess)
ललिताम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootललिता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; (देवी-नाम)
शरणम्refuge
शरणम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootशरण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; गत्यर्थे ‘शरणं गच्छति’ (takes refuge)
प्राप्तःhaving attained/reached
प्राप्तः:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Rootप्र-आप्त (कृदन्त, √आप्)
Formक्त-प्रत्ययान्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; ‘having reached/obtained’
तेनthereby/with that
तेन:
Karana/Hetu (करण/हेतु)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसक, तृतीया (3rd), एकवचन; करण/हेतु (by that/therefore)
राज्ञीthe queen
राज्ञी:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootराज्ञी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
कृपाम्compassion
कृपाम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootकृपा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
अगात्went/turned (to compassion)
अगात्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√गम् (धातु)
Formलुङ् (Aorist), परस्मैपद, प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन
अथthen
अथ:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअथ (अव्यय)
Formअनन्तरार्थक-अव्यय (then/thereupon)
शक्त्याby Śakti/power
शक्त्या:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootशक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन; करण (by means of power/Śakti)
नन्द-रूपम्(in) Nanda-form / joyful form
नन्द-रूपम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootनन्द (प्रातिपदिक) + रूप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; ‘नन्दस्य रूपम्’ इति षष्ठी-तत्पुरुषः (in the form of Nanda/joy)
प्रह्लादम्Prahlāda
प्रह्लादम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootप्रह्लाद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
परि-रक्षितुम्to protect
परि-रक्षितुम्:
Prayojana (प्रयोजन/उद्देश्य)
TypeVerb
Rootपरि-√रक्ष् (धातु)
Formतुमुन्-प्रत्ययान्त (infinitive), ‘to protect completely’