Adhyaya 134

Ce chapitre introduit la Trailokya-vijayā, une vidyā de victoire enseignée par Īśvara, présentée comme un contre-moyen qui « écrase » les yantras hostiles et les forces d’obstruction. Le texte conserve d’abord des variantes de recension nuançant l’épithète du mantra—insistant sur la destruction du chagrin, la capacité de dominer d’autres mantras, et l’élimination de l’ennemi, de la maladie et de la mort—avant d’ouvrir la révélation principale. Le rite se concentre sur l’invocation de Jaya sous une forme farouche et courroucée : teint bleu, entourée de preta-gaṇas, visualisée avec vingt bras, et accompagnée d’une suite de mantras ordonnant de percer, trancher et conquérir triomphalement « sur les trois mondes ». Le pratiquant accomplit le pañcāṅga-nyāsa et offre des fleurs rouges dans le feu (homa), reliant la sacralisation intérieure (nyāsa) à l’oblation extérieure. Une formule additionnelle énumère des opérations de contrainte—stambhana (immobiliser), mohana (illusionner/ensorceler), drāvaṇa (chasser), ākarṣaṇa (attirer)—ainsi que des hyperboles cosmiques (déplacer des montagnes, assécher les océans), et s’achève par une application pour soumettre l’ennemi au moyen d’une effigie d’argile associée à un nom de serpent.