Adhyaya 131

Le Seigneur Agni (comme Īśvara dans la narration du chapitre) enseigne, au sein du Yuddhajayārṇava, un système structuré de décision guerrière fondé sur le Jyotiṣa. L’enseignement débute par la construction de diagrammes cycliques : les voyelles sont disposées selon les directions dans le sens horaire, les mois à partir de Caitra sont tournés sur une roue, et les tithi de Pratipat à Pūrṇimā sont marqués. L’auspiciosité se juge par certains « contacts » dans le cycle de Caitra, où les configurations impaires sont favorables et les paires défavorables. Le chapitre relie ensuite victoire et défaite à la logique du nāma-akṣara et du svara (voyelle brève/longue) : la place métrique et la montée des voyelles au début/à la fin de l’énoncé sont lues comme présages de mort ou de victoire. Le Naracakra est décrit comme un agrégat de nakṣatra projeté sur une figure corporelle par des placements de nyāsa (tête, bouche, yeux, mains, oreilles, cœur, pieds, région secrète). Une combinaison mortelle est donnée lorsque le Soleil partage un même nakṣatra avec Saturne, Mars et Rāhu. Enfin, le Jayacakra est exposé par une inscription alphabétique et des grilles de lignes, assignant des catégories cosmologiques (directions, graha, sages, tithi, nakṣatra, etc.), calculant des totaux issus du nom divisés par huit (Vasu) et classant les forces relatives par des animaux symboliques—une analyse concise des présages de guerre enracinée dans l’Agneya Vidyā.