Adhyaya 128

Poursuivant le courant du Yuddhajayārṇava, Īśvara enseigne le «Koṭacakra» comme un schéma technique pour un espace fortifié : une suite de carrés emboîtés (fort extérieur, carré intérieur et carré central). Le chapitre superpose ensuite le Jyotiṣa à la stratégie spatiale en attribuant des rāśis et des nakṣatras précis aux directions et aux divisions de nāḍī, en distinguant un canal externe (vāhya-nāḍī) et un nāḍī interne/central au sein du koṭa. Cette astrologie directionnelle devient opératoire : la présence de planètes bénéfiques avec les nakṣatras pertinents dans le secteur central du fort annonce la victoire, tandis que certaines configurations centrales avertissent de troubles. Enfin, la théorie des présages est convertie en procédure : règles d’entrée et de sortie selon les nakṣatras d’ingress/egress, avec un jugement aidé par Vénus, Mercure et Mars, ainsi que par des indicateurs de renseignement (cāra-bheda). Il en résulte une technologie guerrière codée par le dharma, où géométrie, calcul du temps et signes célestes s’unissent en stratégie divine pour assurer la forteresse sans surprise devant des issues prévisibles.