Adhyaya 215

Le Seigneur Agni expose le culte de sandhyā (rite du crépuscule) selon une procédure précise et une portée métaphysique, en établissant le praṇava « Oṁ » comme l’essence et le signe d’achèvement de tous les rites mantriques. Il élève ensuite la triade—Oṁ, les mahāvyāhṛti (bhūḥ, bhuvaḥ, svaḥ) et la Sāvitrī/Gāyatrī—au rang de « bouche » principale de Brahman, prescrivant l’étude assidue et la répétition disciplinée (japa) comme moyen direct de purification et d’atteinte de Brahman. Le chapitre associe des nombres gradués de japa (7/10/20/108/1 000/100 000/10 000 000) à des fruits spirituels et à des expiations, et joint le japa au homa (notamment le tila-homa, offrande de sésame) ainsi qu’au jeûne pour la réparation des fautes. Il fournit aussi des éléments techniques : déclarations ṛṣi–chandas–devatā, listes de viniyoga pour deva-upanaya/japa/homa, placements de nyāsa sur les points du corps, dhyāna des formes-couleurs de Gāyatrī, et substances d’offrande selon les buts (śānti, āyus, śrī, vidyā, etc.). La conclusion intègre prāṇāyāma, mārjana, aghamarṣaṇa et des vers vediques (āpo hi ṣṭhā, drupadādīni, pavāmānī) en un enchaînement cohérent de purification sandhyā—une synthèse agnéyenne du mantra, du souffle et du rite.