Adhyaya 335

Poursuivant l’enseignement centré sur le chandas après l’exposé du prastāra, le Seigneur Agni aborde la Śikṣā, fondement phonétique du mantra, du mètre et de la transmission autorisée. Il énumère l’inventaire des phonèmes (varṇa-saṅkhyā), distingue voyelles et classes de consonnes, et inclut les sons auxiliaires tels qu’anusvāra, visarga et ayogavāha. Le chapitre relie ensuite la production de la parole à la physiologie intérieure—mental, feu interne et souffle vital—montrant comment le son naît et devient une énonciation porteuse de sens. Agni classe les phonèmes selon l’accent, la durée, le lieu et l’effort d’articulation, en listant les principaux points d’émission : poitrine, gorge, tête, racine de la langue, dents, nez, lèvres, palais. Une forte exigence normative suit : une prononciation fautive nuit spirituellement et rend le rite inefficace, tandis qu’une intonation juste et une articulation nette sont auspiciouses et élèvent. L’enseignement culmine avec les catégories majeures de la śikṣā—accents udātta/anudātta/svarita ; mesures hrasva/dīrgha/pluta ; et groupements par contact aspṛṣṭa, īṣat-spṛṣṭa, spṛṣṭa—plaçant la phonétique comme une technologie dharmique protégeant la bhakti et l’étude du śāstra.