Adhyaya 4

El capítulo 4 se despliega mediante una transmisión en varios niveles: Sūta refiere la pregunta de Dharaṇī, y Varāha responde contando cómo Ākāśarāja puso a la hija nacida de la Tierra el nombre de “Padminī”. Luego el relato se traslada a las cercanías de la morada-jardín/bosque de Padmāvatī, adonde el sabio Nārada llega de improviso. A petición de Padmāvatī, Nārada expone con detalle un catálogo de lakṣaṇa, los signos corporales auspiciosos, y concluye que su forma es “Viṣṇu-yogya” (digna y adecuada para Viṣṇu), comparable a Lakṣmī. Tras la desaparición de Nārada, Padminī/Padmāvatī y sus compañeras entran en la Puṣpāṭavī para recoger flores primaverales; se enumeran las flores y el bosque queda presentado como un espacio sagrado de rito y belleza. Aparece un elefante amenazante y cunde el temor, pero la escena gira con la llegada de un personaje resplandeciente, montado a caballo y con arco en mano: Śrīnivāsa/Veṅkaṭādri-nivāsin, que en este decir local se identifica como “Kṛṣṇa” del linaje solar. Las mujeres niegan haber visto el ‘īhāmṛga’ que busca, cuestionan su presencia en el bosque real protegido y preguntan quién es. Él afirma que vino de caza y luego confiesa su atracción al ver a Padmāvatī; las compañeras advierten del castigo del rey, y él se retira veloz hacia la montaña con sus asistentes.