Adhyaya 30

Skanda relata que, tras oír el procedimiento del culto a Vāsudeva, Nārada—deseoso de un logro práctico—pregunta al Maestro supremo cómo refrenar la mente, reconociendo que dominarla es difícil incluso para los sabios y que es indispensable para que la adoración otorgue los frutos deseados. Śrī Nārāyaṇa responde que la mente es el adversario principal de los seres encarnados y prescribe como remedio impecable la práctica constante de la contemplación de Viṣṇu (Viṣṇu-dhyāna-abhyāsa), sostenida por el desapego (vairāgya) y una disciplina recta. Luego expone un compendio ordenado del aṣṭāṅga-yoga: yama, niyama, āsana, prāṇāyāma, pratyāhāra, dhāraṇā, dhyāna y samādhi, detallando los cinco yamas y los cinco niyamas (incluida la adoración a Viṣṇu). Define cada miembro con precisión, subrayando la respiración estable y el retiro de los sentidos. Culmina con un proceso yóguico de salida orientado a la liberación: conducir el prāṇa por estaciones internas, sellar las aperturas, alcanzar el brahmarandhra, abandonar las vāsanās nacidas de māyā y dejar el cuerpo con atención única en Vāsudeva para llegar a la morada divina de Śrī Kṛṣṇa. El capítulo concluye declarando que esto es un resumen conciso de la ciencia del yoga y exhorta a continuar el culto tras conquistar la propia mente.