Adhyaya 22

El capítulo 22 presenta la instrucción normativa de Nārāyaṇa a Nārada, ordenando la vida doméstica vaiṣṇava como una secuencia de deberes orientados a Kṛṣṇa/Vāsudeva. Comienza con el retorno del graduado a la vida mundana: ofrecer la guru-dakṣiṇā y entrar en el estado de gṛhastha mediante un matrimonio socialmente aprobado. Luego expone los nitya-karma—baño ritual, sandhyā, japa, homa, svādhyāya, adoración a Viṣṇu, tarpaṇa, vaiśvadeva y hospitalidad—junto con restricciones éticas: no violencia, evitar intoxicantes y juego, y moderación en la palabra y la conducta. En cuanto a las compañías, recomienda buscar sādhus y bhāgavatas y apartarse de quienes explotan o desestabilizan. Una sección amplia trata la pureza y la cautela socio-ritual, incluyendo parámetros del śrāddha (pocos invitados, ofrendas vegetarianas, énfasis en ahiṁsā) y la tríada deśa–kāla–pātra: listas de tīrthas, ríos y tiempos auspiciosos (ayana, viṣuva, grahaṇa, ekādaśī/dvādaśī, manvādī/yugādī, amāvāsyā, pūrṇimā, aṣṭakā, estrellas natales y días festivos). Define además al “satpātra” como receptor devoto en quien se concibe la presencia de Viṣṇu, y aconseja obras vaiṣṇavas de beneficio público—templos, depósitos de agua, jardines y alimentación. Concluye con una delineación concisa del dharma de las mujeres: ideales de pativratā, disciplina devocional de la viuda y evitar contextos de privacidad riesgosos, como pautas éticas dentro del marco regulador del hogar.