Adhyaya 10

Sāvarṇi pregunta cómo puede recuperarse a Śrī (Lakṣmī) después de que se apartó de Indra, y solicita el relato centrado en Nārāyaṇa. Skanda describe la degradación de los devas: derrotados, privados de su rango, vagan como ascetas junto con las deidades de las direcciones, y atraviesan un largo tiempo de escasez, sequía y pobreza. Tras grandes sufrimientos, los devas buscan amparo en el monte Meru y se acercan a Brahmā (con Śaṅkara presente), quien propone un remedio para obtener el favor de Viṣṇu. Entonces van a la orilla septentrional del Kṣīrasāgara, el Océano de Leche, y practican severas austeridades con meditación concentrada en Keśava—Vāsudeva, Señor de Lakṣmī. Después de mucho tiempo, Viṣṇu se manifiesta en una epifanía resplandeciente. Brahmā y Śiva, seguidos por los devas reunidos, se postran y entonan un stotra que identifica a Vāsudeva con epítetos teológicos: Oṃkāra-brahma, nirguṇa, antar-yāmin, protector del dharma. Los devas confiesan que su ofensa a Durvāsas fue la causa de la ausencia de Śrī y piden restauración. Viṣṇu reconoce su aflicción y prescribe un remedio práctico y cooperativo: arrojar hierbas medicinales al océano, usar el monte Mandara como vara de batido y al Nāgarāja como cuerda, y realizar el batido del mar en alianza con los asuras. Promete ayuda y anuncia los frutos: surgirá el amṛta y la “mirada” de Śrī volverá a los devas, mientras los adversarios quedarán cargados de angustia. Luego Viṣṇu desaparece y los devas comienzan a cumplir la instrucción.