Adhyaya 2

Este adhyāya es un diálogo prescriptivo: Brahmā solicita el procedimiento (vidhi) de la observancia de Mārgaśīrṣa, y el Señor responde con una disciplina matutina paso a paso. Se ordena levantarse al final de la noche, realizar abluciones, honrar al maestro y sostener el recuerdo continuo de Dios; luego, practicar nāma-kīrtana (sahasranāma) con dominio del habla y pureza corporal. Después se describe la evacuación regulada y el śauca, seguidos de ācamanam, limpieza dental y baño. Se emplea tierra de la raíz de tulasī con su hoja, consagrada con el mūla-mantra o el Gāyatrī; se toma el baño con agua (extraída o no) con intención de aghamarṣaṇa para disipar faltas. Se construye un tīrtha ritual y se invoca a Gaṅgā mediante mantra, reconociéndola como vinculada a Viṣṇu, y se recitan sus numerosos nombres auspiciosos al bañarse. Los mantras del baño de barro alaban a la Tierra como removedora de culpas y recuerdan a Varāha elevando el mundo. Tras el baño, se visten ropas blancas y limpias y se ofrecen propiciaciones a devas, pitṛs y ṛṣis. Finalmente se enseña la aplicación del ūrdhva-puṇḍra vaiṣṇava: el número de marcas varía según la varṇa, y los doce nombres de Viṣṇu se asignan a lugares del cuerpo; se insiste en la forma correcta del tilaka (con espacio central) y se advierte contra lo impropio, con el fin de alcanzar la cercanía de Hari (sālokya).