दाक्षयज्ञप्रस्थान-प्रश्नः (Satī Inquires about the Departure for Dakṣa’s Sacrifice)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । यदा ययुर्दक्षमखमुत्सवेन सुरर्षयः । तस्मिन्नैवांतरे देवो पर्वते गंधमादने

Dijo Brahmā: Cuando los dioses y los rishis divinos partieron, celebrando como fiesta el sacrificio de Dakṣa, en ese mismo intervalo el Señor se hallaba en el monte Gandhamādana.

Verse 2

धारागृहे वितानेन सखीभिः परिवारिता । दाक्षायणी महाक्रीडाश्चकार विविधास्सती

En la casa de la lluvia, bajo un dosel y rodeada de sus compañeras, Satī—hija de Dakṣa—se entregó a muchos juegos deleitosos y variados.

Verse 3

क्रीडासक्ता तदा देवी ददर्शाथ मुदा सती । दक्षयज्ञे प्रयांतं च रोहिण्या पृच्छ्य सत्वरम्

Entonces la Diosa Satī, absorta en el juego, advirtió con gozo a alguien que partía hacia el sacrificio (yajña) de Dakṣa; y, tras preguntar con presteza a Rohiṇī, fijó su mente en lo que estaba ocurriendo.

Verse 4

दृष्ट्वा सीमंतया भूतां विजयां प्राह सा सती । स्वसखीं प्रवरां प्राणप्रियां सा हि हितावहाम्

Al ver a Vijayā, adornada con el ornamento de la raya del cabello (sīmanta), Satī le habló: ella era su compañera más excelsa, amada como el aliento vital y, en verdad, portadora de bienaventuranza.

Verse 5

सत्युवाच । हे सखीप्रवरे प्राणप्रिये त्वं विजये मम । क्व गमिष्यति चन्द्रोयं रोहिण्यापृच्छ्य सत्वरम्

Satī dijo: «Oh, la mejor de las amigas, más querida para mí que la vida; tú eres mi sostén en la victoria. Pregunta pronto a Rohiṇī adónde se dirige esta Luna».

Verse 6

ब्रह्मोवाच । तथोक्ता विजया सत्या गत्वा तत्सन्निधौ द्रुतम् । क्व गच्छसीति पप्रच्छ शशिनं तं यथोचितम्

Brahmā dijo: Instruida así, la veraz Vijayā fue con presteza a su presencia y, como correspondía, preguntó a aquel dios Luna: «¿Adónde vas?»

Verse 7

विजयोक्तमथाकर्ण्य स्वयात्रां पूर्वमादरात् । कथितं तेन तत्सर्वं दक्षयज्ञोत्सवादिकम्

Al oír lo que Vijayā había dicho, (Satī) emprendió primero de inmediato su propio viaje con fervorosa determinación. Luego le relató todo—comenzando por la festiva ceremonia del yajña de Dakṣa y lo demás.

Verse 8

तच्छ्रुत्वा विजया देवीं त्वरिता जातसंभ्रमा । कथयामास तत्सर्वं यदुक्तं शशिना सतीम्

Al oírlo, la diosa Vijayā—apresurada y con súbita urgencia—relató a Satī todo cuanto había dicho Śaśī (la Luna).

Verse 9

तच्छ्रुत्वा कालिका देवी विस्मिताभूत्सती तदा । विमृश्य कारणं तत्राज्ञात्वा चेतस्यचिंतयत्

Al oír aquellas palabras, Satī, la diosa Kālīkā, quedó entonces maravillada. Meditó allí sobre la causa, mas sin comprenderla, la ponderó en lo íntimo de su corazón.

Verse 10

दक्षः पिता मे माता च वीरिणी नौ कुतस्सती । आह्वानं न करोति स्म विस्मृता मां प्रियां सुताम्

«Dakṣa es mi padre y Vīriṇī mi madre: ¿cómo podría yo, Satī, estar ausente? Y, sin embargo, no me envía invitación; me ha olvidado, a mí, su hija amada.»

Verse 11

पृच्छेयं शंकरं तत्र कारणं सर्वमादरात् । चिंतयित्वेति सासीद्वै तत्र गंतुं सुनिश्चया

Pensó: «Allí preguntaré con reverencia a Śaṅkara por toda la causa de esto.» Tras meditar así, Satī quedó firmemente resuelta a ir allá.

Verse 12

अथ दाक्षायणी देवी विजयां प्रवरां सखीम् । स्थापयित्वा द्रुतं तत्र समगच्छच्छिवांतिकम्

Entonces la Diosa Dākṣāyaṇī (Satī), tras dejar allí a su excelsa compañera Vijayā, se apresuró a presentarse ante Śiva.

Verse 13

ददर्श तं सभामध्ये संस्थितं बहुभिर्गणैः । नंद्यादिभिर्महावीरैः प्रवरैर्यूथयूथपै

Lo vio sentado en medio de la asamblea divina, rodeado por muchos gaṇas—guiados por Nandī y otros grandes héroes, los más eminentes capitanes y jefes de sus huestes.

Verse 14

दृष्ट्वा तं प्रभुमीशानं स्वपतिं साथ दक्षजा । प्रष्टुं तत्कारणं शीघ्रं प्राप शंकरसंनिधिम्

Al ver a su propio esposo, Īśāna, el Señor supremo, la hija de Dakṣa (Satī) se acercó con presteza a Śaṅkara, con la intención de preguntar de inmediato la causa de aquel asunto.

Verse 15

शिवेन स्थापिता स्वांके प्रीतियुक्तेन स्वप्रिया । प्रमोदिता वचोभिस्सा बहुमानपुरस्सरम्

Con amor, Shiva sentó a su amada en su propio regazo; y ella, honrada con gran estima, se alegró con sus palabras afectuosas.

Verse 16

अथ शंभुर्महालीलस्सर्वेशस्सुखदस्सताम् । सतीमुवाच त्वरितं गणमध्यस्थ आदरात्

Entonces Śambhu—cuyo juego divino es vasto y maravilloso, Señor de todo y dador de dicha a los virtuosos—sentado en medio de sus gaṇas, habló de inmediato y con respeto a Satī.

Verse 17

शंभुरुवाच । किमर्थमागतात्र त्वं सभामध्ये सविस्मया । कारणं तस्य सुप्रीत्या शीघ्रं वद सुमध्यमे

Śambhu (el Señor Śiva) dijo: «¿Con qué propósito has venido aquí, en medio de esta asamblea, con tal asombro en tu semblante? Dímelo pronto—amada de cintura esbelta—la causa de ello, con el corazón colmado de afecto».

Verse 18

ब्रह्मोवाच । एवमुक्ता तदा तेन महेशेन मुनीश्वर । सांजलिस्सुप्रणम्याशु सत्युवाच प्रभुं शिवा

Brahmā dijo: «Oh el mejor de los sabios, cuando Mahādeva la hubo interpelado así, Satī, al instante, se inclinó profundamente con las manos juntas y habló a su Señor, Śiva».

Verse 19

सत्युवाच । पितुर्मम महान् यज्ञो भवतीति मया श्रुतम् । तत्रोत्सवो महानस्ति समवेतास्सुरर्षयः

Satī dijo: «He oído que mi padre está realizando un gran sacrificio (yajña). Allí se celebra una fiesta magnífica, donde se han reunido los dioses y los ṛṣis, los sabios videntes».

Verse 20

पितुर्मम महायज्ञे कस्मात्तव न रोचते । गमनं देवदेवेश तत्सर्वं कथय प्रभो

En el gran sacrificio de mi padre, ¿por qué no te inclinas a ir? Oh Señor de los dioses, cuéntame todo esto, oh Soberano: por qué no te es grato acudir allí.

Verse 21

सुहृदामेष वै धर्मस्सुहृद्भिस्सह संगतिः । कुर्वंति यन्महादेव सुहृदः प्रीतिवर्द्धिनीम्

Éste es, en verdad, el dharma de los amigos sinceros: permanecer en compañía de los amigos y, oh Mahādeva, obrar de modo que crezca el afecto y la benevolencia mutuos.

Verse 22

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन मयागच्छ सह प्रभो । यज्ञवाटं पितुर्मेद्य स्वामिन् प्रार्थनया मम

Por eso, oh Señor, ven conmigo con todo empeño al recinto sagrado del sacrificio de mi padre. Oh Dueño, te lo suplico con mi plegaria.

Verse 23

ब्रह्मोवाच । तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा सत्या देवो महेश्वरः । दक्ष वागिषुहृद्विद्धो बभाषे सूनृतं वचः

Dijo Brahmā: Al oír las palabras de Satī, el Señor Maheśvara—aunque su corazón fue herido por el habla de Dakṣa, como por una flecha—respondió con palabras suaves y veraces.

Verse 24

महेश्वर उवाच । दक्षस्तव पिता देवी मम द्रोही विशेषतः

Maheśvara dijo: «Oh Diosa, tu padre Dakṣa es—por encima de todo—mi adversario deliberado».

Verse 25

यस्य ये मानिनस्सर्वे ससुरर्षिमुखाः परे । ते मूढा यजनं प्राप्ताः पितुस्ते ज्ञानवर्जिताः

Todos esos orgullosos—junto con los demás sabios, encabezados por el bando de Dakṣa—acudieron al yajña de tu suegro. Engañados y privados del verdadero conocimiento, asistieron a ese rito sin comprender a Śiva, el Señor supremo.

Verse 26

अनाहूताश्च ये देवी गच्छंति परमंदिरम् । अवमानं प्राप्नुवंति मरणादधिकं तथा

Oh Diosa, quienes van a la suprema morada de otro sin ser invitados incurren en deshonra; una humillación tenida por peor que la muerte.

Verse 27

परालयं गतोपींद्रो लघुर्भवति तद्विधः । का कथा च परेषां वै रीढा यात्रा हि तद्विधा

Aun Indra, tras ir al lugar del pralaya (disolución), se vuelve insignificante en tal estado. ¿Qué podrá decirse entonces de los demás seres? En verdad, su curso y su vagar son de esa misma índole: inciertos y siempre sujetos a la disolución.

Verse 28

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे सतीयात्रावर्णनं नामाष्टविंशोध्यायः

Así, en el Śrī Śiva Mahāpurāṇa—en la segunda compilación, la Rudra Saṃhitā, en su segunda sección, el Satī Khaṇḍa—concluye el capítulo vigésimo octavo, llamado «Descripción del Viaje (Peregrinación) de Satī».

Verse 29

तथारिभिर्न व्यथते ह्यर्दितोपि शरैर्जनः । स्वानांदुरुक्तिभिर्मर्मताडितस्स यथा मतः

Así también, una persona puede no estremecerse aunque sea herida por las flechas del enemigo; pero cuando las palabras ásperas de los suyos perforan el punto vital, entonces sí queda atormentada—ésta es la verdad considerada.

Verse 30

विद्यादिभिर्गुणैः षड्भिरसदन्यैस्सतां स्मृतौ । हतायां भूयसां धाम न पश्यंति खलाः प्रिये

Amada, cuando el recuerdo de los virtuosos es destruido por seis cualidades que comienzan con el mero saber—cualidades que no son verdaderamente nobles—entonces los malvados no alcanzan a ver la morada suprema que buscan los grandes.

Verse 31

ब्रह्मोवाच । एवमुक्ता सती तेन महेशेन महात्मना । उवाच रोषसंयुक्ता शिवं वाक्यविदां वरम्

Dijo Brahmā: Así interpelada por aquel Maheśa de gran alma, Satī—colmada de indignación—habló a Śiva, el primero entre quienes conocen el recto uso de la palabra.

Verse 32

सत्युवाच । यज्ञस्स्यात्सफलो येन स त्वं शंभोखिलेश्वर । अनाहूतोसि तेनाद्य पित्रा मे दुष्टकारिणा

Satī dijo: «¡Oh Śambhu, Señor de todo! Tú eres aquel por quien el sacrificio se vuelve verdaderamente fructífero. Y, sin embargo, hoy mi padre, de malas obras, te ha dejado sin invitación».

Verse 33

तत्सर्वं ज्ञातुमिच्छामि भव भावं दुरात्मनः । सुरर्षीणां च सर्वेषामागतानां दुरात्मनाम्

Deseo saber todo eso, oh Bhava, en especial la intención íntima de esos de mente perversa; y también la de todos los sabios divinos que han llegado, aunque sus corazones estén manchados.

Verse 34

तस्माच्चाद्यैव गच्छामि स्वपितुर्यजनं प्रभो । अनुज्ञां देहि मे नाथ तत्र गंतुं महेश्वर

Por ello, oh Señor, hoy mismo iré al sacrificio de mi padre. Concédeme tu permiso, oh Dueño—oh Maheśvara—para que pueda ir allí.

Verse 35

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तौ भगवान् रुद्रस्तया देव्या शिवस्स्वयम् । विज्ञाताखिलदृक् द्रष्टा सतीं सूतिकरोऽब्रवीत्

Dijo Brahmā: Cuando la Diosa hubo hablado así, el Bienaventurado Señor Rudra—Śiva mismo—el vidente omnisciente que todo lo contempla, habló entonces a Satī, hija de Dakṣa.

Verse 36

शिव उवाच । यद्येवं ते रुचिर्देवि तत्र गंतुमवश्यकम् । सुव्रते वचनान्मे त्वं गच्छ शीघ्रं पितुर्मखम्

Śiva dijo: «Si así es tu deseo, oh Diosa, entonces ciertamente debes ir allí. Oh tú de votos excelentes, siguiendo mis palabras, ve pronto al rito sacrificial de tu padre».

Verse 37

एतं नंदिनमारुह्य वृषभं सज्जमादरात् । महाराजोपचाराणि कृत्वा बहुगुणान्विता

Con reverencia montó al toro Nandin, ya dispuesto; y, tras recibir los honores regios debidos a un gran soberano, prosiguió su marcha, colmada de muchas nobles virtudes.

Verse 38

भूषितं वृषमारोहेत्युक्ता रुद्रेण सा सती । सुभूषिता सती युक्ता ह्यगमत्पितुमंदिरम्

Así, exhortada por Rudra: «Adórnate, oh jinete del toro», Satī, bellamente engalanada y debidamente preparada, partió hacia el palacio de su padre.

Verse 39

महाराजोपचाराणि दत्तानि परमात्मना । सुच्छत्रचामरादीनि सद्वस्त्राभरणानि च

El Ser Supremo (Paramātman) otorgó honores reales: finos parasoles, cāmaras (abanicos rituales) y otros presentes, junto con excelentes vestiduras y ornamentos.

Verse 40

गणाः षष्टिसहस्राणि रौद्रा जग्मुश्शिवाज्ञया । कुतूहलयुताः प्रीता महोत्सवसमन्विताः

Por mandato de Śiva, partieron sesenta mil feroces Rudra-gaṇas. Llenos de viva curiosidad y gozo, avanzaron como participantes de una gran festividad sagrada.

Verse 41

तदोत्सवो महानासीद्यजने तत्र सर्वतः । सत्याश्शिवप्रियायास्तु वामदेवगणैः कृतः

Aquel festejo se volvió un gran festival, y en aquella asamblea del sacrificio se difundió por doquier. Fue dispuesto por las huestes de Vāmadeva en honor de Satyā, la amada del Señor Śiva.

Verse 42

कुतूहलं गणाश्चक्रुश्शिवयोर्यश उज्जगुः । बालांतः पुप्लुवुः प्रीत्या महावीराश्शिवप्रियाः

Llenos de gozosa curiosidad, los Gaṇas se regocijaron y cantaron en alta voz la gloria de Śiva y Satī. Aquellos grandes héroes, servidores queridos de Śiva, saltaban como niños, desbordantes de dicha.

Verse 43

सर्वथासीन्महाशोभा गमने जागदम्बिके । सुखारावस्संबभूव पूरितं भुवनत्रयम्

Cuando Jagadambikā emprendió su marcha, hubo esplendor por doquier; se alzó una aclamación gozosa y auspiciosa, y con aquel sonido se colmaron los tres mundos.