शिवपुत्रजननवर्णनम् — Description of the Birth/Manifestation of Śiva’s Son

Verse 1

ब्रह्मोवाच । तदाकर्ण्य महादेवो योगज्ञानविशारदः । त्यक्तकामो न तत्याज संभोगं पार्वतीभयात्

Dijo Brahmā: Al oír esto, Mahādeva—versado en el conocimiento del Yoga—aunque libre de deseo, no abandonó la unión conyugal, por respeto y por temor a desagradar a Pārvatī.

Verse 2

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखंडे शिवपुत्रजननवर्णनं नाम द्वितीयोऽध्यायः

Así, en el glorioso Shiva Mahāpurāṇa—en la segunda Rudra-saṃhitā, en la cuarta sección llamada Kumāra-khaṇḍa—concluye el segundo capítulo titulado «Descripción del nacimiento del hijo de Shiva».

Verse 3

देवास्सर्वे प्रभुं दृष्ट्वा हरिणा च मया शिवम् । बभूबुस्सुखिनश्चाति तदा वै भक्तवत्सलम्

Cuando todos los Devas contemplaron al Señor Śiva, el supremo Soberano, junto con Hari (Viṣṇu) y conmigo (Brahmā), se llenaron de inmensa alegría, pues Él es en verdad siempre tierno con sus devotos.

Verse 4

इत्याकर्ण्य वचस्तेषां सुराणां भगवान्भवः । प्रत्युवाच विषण्णात्मा दूयमानेन चेतसा

Al oír aquellas palabras de los dioses, el Bienaventurado Bhava (Śiva) respondió; su ser interior estaba abatido y su mente ardía de pesar.

Verse 5

प्रणम्य सुमहाप्रीत्या नतस्कंधाश्च निर्जराः । तुष्टुवुः शंकरं सर्वे मया च हरिणा मुने

Postrándose con inmensa dicha, los dioses inmortales, con los hombros inclinados en reverencia, todos alabaron a Śaṅkara; y así también lo hice yo, junto con Hari (Viṣṇu), oh sabio.

Verse 6

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव करुणासागर प्रभो । अन्तर्यामी हि सर्वेषां सर्वं जानासि शंकर

Dijeron los Devas: «Oh Dios de los dioses, oh Mahādeva, oh Señor—océano de compasión. Tú eres en verdad el Regente interior (Antaryāmin) de todos los seres; por eso, oh Śaṅkara, lo sabes todo».

Verse 7

देवकार्यं कुरु विभो रक्ष देवान् महेश्वर । जहि दैत्यान् कृपां कृत्वा तारकादीन् महाप्रभून्

Oh Señor todopoderoso, Mahādeva: cumple la obra divina y protege a los dioses. Por compasión, aniquila a los Daityas, a los poderosos como Tāraka y los demás.

Verse 8

शिव उवाच । हे विष्णो हे विधे देवास्सर्वेषां वो मनोगतिः । यद्भावि तद्भवत्येव कोऽपि नो तन्निवारकः

Śiva dijo: «¡Oh Viṣṇu, oh Vidhātr̥ (Brahmā)! ¡Oh Devas—vuestros pensamientos e intenciones son conocidos por todos. Lo que está destinado a suceder, sin duda sucede; no hay nadie que pueda impedirlo».

Verse 9

यज्जातं तज्जातमेव प्रस्तुतं शृणुताऽमराः । शिरस्तस्खलितं वीर्यं को ग्रहीष्यति मेऽधुना

Lo que ha sucedido, en verdad ha sucedido—ahora oíd lo pertinente, oh dioses. Mi potencia viril se ha deslizado y caído de mi cabeza; ¿quién, en este momento, la recibirá y la sostendrá?

Verse 10

स गृह्णीयादिति प्रोच्य पातयामास तद्भुवि । अग्निर्भूत्वा कपोतो हि प्रेरितस्सर्वनिर्जरैः

Diciendo: «Que él lo tome», hizo que cayera a la tierra. En verdad, aquella paloma—impulsada por todos los dioses—se convirtió en fuego.

Verse 11

अभक्षच्छांभवं वीर्यं चंच्वा तु निखिलं तदा । एतस्मिन्नंतरे तत्राऽऽजगाम गिरिजा मुने

Entonces engulló por completo aquella potencia Śāmbhava, tomándola con el pico. En medio mismo de ese suceso, oh sabio, llegó allí Girijā (Pārvatī).

Verse 12

शिवागमविलंबे च ददर्श सुरपुंगवान् । ज्ञात्वा तद्वृत्तमखिलं महाक्रोधयुता शिवा

Al ver que la llegada de Śivā se demoraba, el más excelso entre los dioses observó la situación. Cuando Śivā conoció por completo lo sucedido, se llenó de una ira inmensa.

Verse 13

उवाच त्रिदशान् सर्वान् हरिप्रभृतिकांस्तदा

Entonces, en aquel momento, se dirigió a todos los dioses, comenzando por Hari (Viṣṇu).

Verse 14

देव्युवाच । रे रे सुरगणास्सर्वे यूयं दुष्टा विशेषतः । स्वार्थसंसाधका नित्यं तदर्थं परदुःखदाः

La Diosa dijo: «¡Eh, eh! Vosotros, todas las huestes de los dioses—en especial, sois malvados. Siempre os afanáis en cumplir vuestros propios fines y, por ello, os volvéis causa del sufrimiento ajeno».

Verse 15

स्वार्थहेतोर्महेशानमाराध्य परमं प्रभुम् । नष्टं चक्रुर्मद्विहारं वंध्याऽभवमहं सुराः

Por su propio interés, los dioses aplacaron a Maheśa, el Señor supremo. Arruinaron mi lila, mi juego sagrado, y yo quedé estéril—¡oh dioses!

Verse 16

मां विरोध्य सुखं नैव केषांचिदपि निर्जराः । तस्माद्दुःखं भवेद्वो हि दुष्टानां त्रिदिवौकसाम्

Al oponeros a mí, ninguno de vosotros, inmortales, podrá alcanzar dicha. Por eso, para vosotros—malvados moradores del cielo—solo nacerá el dolor.

Verse 17

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा विष्णुप्रमुखान् सुरान्सर्वान् शशाप सा । प्रज्वलंती प्रकोपेन शैलराजसुता शिवा

Dijo Brahmā: Habiendo hablado así, Śivā—hija del señor de las montañas—ardiendo de ira, maldijo a todos los dioses encabezados por Viṣṇu.

Verse 18

पार्वत्युवाच । अद्यप्रभृति देवानां वंध्या भार्या भवन्त्विति । देवाश्च दुःखितास्संतु निखिला मद्विरोधिनः

Dijo Pārvatī: «Desde hoy en adelante, que las esposas de los dioses queden estériles. Y que todos esos dioses—los que se oponen a mí—permanezcan afligidos por el dolor».

Verse 19

ब्रह्मोवाच । इति शप्त्वाखिलान्देवान् विष्ण्वाद्यान्सकलेश्वरी । उवाच पावकं क्रुद्धा भक्षकं शिवरेतसः

Dijo Brahmā: Habiendo así maldecido a todos los dioses—comenzando por Viṣṇu—la Diosa soberana de todo, airada, se dirigió a Pāvaka (Agni), el designado para consumir la semilla de Śiva.

Verse 20

पार्वत्युवाच । सर्वभक्षी भव शुचे पीडितात्मेति नित्यशः । शिवतत्त्वं न जानासि मूर्खोऽसि सुरकार्यकृत्

Dijo Pārvatī: «Oh afligido, conviértete en devorador de todo, y sé conocido siempre como “el de alma atormentada”. No conoces el verdadero tattva de Śiva; eres un necio que sólo cumple los encargos de los dioses».

Verse 21

रे रे शठ महादुष्ट दुष्टानां दुष्टबोधवान् । अभक्षश्शिववीर्यं यन्नाकार्षीरुचितं हि तत्

«¡Eh, eh, embustero, grandemente malvado, y entre los malvados el de intención más perversa! Lo que has hecho—tratar la potencia sagrada (vīrya) de Śiva como algo que debe ser devorado—es, en verdad, totalmente impropio.»

Verse 22

ब्रह्मोवाच । इति शप्त्वा शिवा वह्निं सहेशेन नगात्मजा । जगाम स्वालयं शीघ्रमसंतुष्टा ततो मुने

Dijo Brahmā: Habiendo así maldecido a Agni, Śivā—la hija de la Montaña—partió velozmente a su propia morada junto con Maheśa, aún insatisfecha, oh sabio.

Verse 23

गत्वा शिवा शिवं सम्यक् बोधयामास यत्नतः । अजीजनत्परं पुत्रं गणेशाख्यं मुनीश्वर

Entonces Śivā (Pārvatī) se acercó a Śiva y, con diligente empeño, le informó plenamente. Después, dio a luz a un hijo supremo llamado Gaṇeśa, oh el mejor de los sabios.

Verse 24

तद्वृत्तांतमशेषं च वर्णयिष्ये मुनेऽग्रतः । इदानीं शृणु सुप्रीत्या गुहोत्पत्तिं वदाम्यहम्

Oh sabio, relataré ante ti, en plenitud, todo aquel suceso. Ahora escucha con gozosa devoción, pues voy a describir el origen de Guha (Skanda).

Verse 25

पावकादितमन्नादि भुंजते निर्जराः खलु । वेदवाण्येति सर्वे ते सगर्भा अभवन्सुराः

En verdad, los dioses inmortales tomaron alimento y lo demás, previamente consagrado por el Fuego sagrado. Y por el poder de la palabra védica, todas aquellas deidades quedaron dotadas de concepción, capaces de engendrar descendencia.

Verse 26

ततोऽसहंतस्तद्वीर्यं पीडिता ह्यभवन् सुराः । विष्ण्वाद्या निखिलाश्चाति शिवाऽऽज्ञा नष्टबुद्धयः

Entonces, incapaces de soportar aquel vigoroso poder, los dioses quedaron oprimidos. Todos ellos—comenzando por Viṣṇu—perdieron la claridad de la mente, pues el mandato de Śiva prevalecía sobre ellos.

Verse 27

अथ विष्णुप्रभृतिकास्सर्वे देवा विमोहिताः । दह्यमाना ययुः शीघ्रं शरणं पार्वतीपतेः

Entonces, todos los dioses—comenzando por Viṣṇu—quedaron desconcertados; y, abrasados por aquella aflicción, acudieron con presteza en busca de refugio al Señor de Pārvatī (Śiva).

Verse 28

शिवालयस्य ते द्वारि गत्वा सर्वे विनम्रकाः । तुष्टुवुस्सशिवं शंभुं प्रीत्या सांजलयस्सुराः

Al llegar al umbral de aquel santuario de Śiva, todos los dioses se volvieron humildes. Con gozosa devoción y las palmas unidas en reverencia, alabaron a Śambhu—al propio Śiva, el Señor auspicioso.

Verse 29

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव गिरिजेश महाप्रभो । किं जातमधुना नाथ तव माया दुरत्यया

Los Devas dijeron: «Oh Dios de dioses, oh Mahādeva, oh Señor de Girijā, oh gran Soberano: ¿qué ha ocurrido ahora, oh Dueño, por obra de Tu māyā tan difícil de trascender?»

Verse 30

सगर्भाश्च वयं जाता दह्यमानाश्च रेतसा । तव शंभो कुरु कृपां निवारय दशामिमाम्

«Oh Śambhu, hemos concebido y estamos encinta, pero el poder de esa semilla nos abrasa. Ten compasión de nosotros y aparta esta condición nuestra.»

Verse 31

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्याऽमरनुतिं परमेशश्शिवापतिः । आजगाम द्रुतं द्वारि यत्र देवाः स्थिता मुने

Dijo Brahmā: Al oír así el himno de alabanza ofrecido por los inmortales, el Señor Supremo—Śiva, Señor de Śivā (Pārvatī)—acudió velozmente a la puerta donde estaban de pie los dioses, oh sabio.

Verse 32

आगतं शंकरं द्वारि सर्वे देवाश्च साच्युताः । प्रणम्य तुष्टुवुः प्रीत्या नर्तका भक्तवत्सलम्

Cuando Śaṅkara llegó a la puerta, todos los dioses—junto con Acyuta (Viṣṇu)—se postraron y, con gozosa devoción, lo alabaron: al Danzante cósmico, siempre tierno con sus devotos.

Verse 33

देवा ऊचुः । शंभो शिव महेशान त्वां नतास्स्म विशेषतः । रक्ष नश्शरणापन्नान्दह्यमानांश्च रेतसा

Dijeron los Devas: «¡Oh Śambhu, oh Śiva, oh Maheśāna! Nos postramos ante Ti con especial fervor. Protege a quienes hemos buscado refugio en Ti, pues estamos siendo abrasados por el retas (semen)».

Verse 34

इदं दुःखं हर हर भवामो हि मृता ध्रुवम् । त्वां विना कस्समर्थोऽद्य देवदुःखनिवा रणे

«¡Oh Hara, oh Hara—disipa este dolor! Sin Ti, ciertamente pereceremos. ¿Quién, en verdad, podría hoy, sin Ti, apagar la angustia de los dioses en medio de la batalla?»

Verse 35

ब्रह्मोवाच । इति दीनतरं वाक्यमाकर्ण्य सुरराट् प्रभुः । प्रत्युवाच विहस्याऽथ स सुरान् भक्तवत्सलः

Dijo Brahmā: Al oír aquellas palabras sumamente humildes, el Soberano Señor de los dioses, el Poderoso—siempre tierno con Sus devotos—sonrió y respondió a los Devas.

Verse 36

शिव उवाच । हे हरे हे विधे देवास्सर्वे शृणुत मद्वचः । भविष्यति सुखं वोऽद्य सावधाना भवन्तु हि

Śiva dijo: «¡Oh Hari, oh Vidhātrā (Brahmā), y todos vosotros, Devas, escuchad Mis palabras! Hoy vendrán a vosotros la dicha y el alivio; por ello, estad atentos.»

Verse 37

एतद्वमत मद्वीर्यं द्रुतमेवाऽखिलास्सुराः । सुखिनस्तद्विशेषेण शासनान्मम सुप्रभो

«Sabed que esto es el poder de Mi lado izquierdo: por Mi mandato, oh Devas, todos os volvéis dichosos con presteza; más aún, alcanzáis un gozo especial y excelso.»

Verse 38

ब्रह्मोवाच । इत्याज्ञां शिरसाऽधाय विष्ण्वाद्यास्सकलास्सुराः । अकार्षुर्वमनं शीघ्रं स्मरंतश्शिवमव्ययम्

Dijo Brahmā: Habiendo recibido así el mandato sobre sus cabezas (con reverente asentimiento), todos los dioses, encabezados por Viṣṇu, provocaron rápidamente el vómito, recordando a Śiva, el Señor imperecedero.

Verse 39

तच्छंभुरेतस्स्वर्णाभं पर्वताकारमद्भुतम् । अभवत्पतितं भूमौ स्पृशद् द्यामेव सुप्रभम्

Entonces la simiente de Śambhu, de tono dorado, maravillosa y con forma de montaña, cayó sobre la tierra, resplandeciendo con tal fulgor que parecía tocar el mismo cielo.

Verse 40

अभवन्सुखिनस्सर्वे सुरास्सर्वेऽच्युतादयः । अस्तुवन् परमेशानं शंकरं भक्तवत्सलम्

Entonces todos los dioses se colmaron de gozo—todos los devas, comenzando por Acyuta (Viṣṇu). Alabaron a Parameśāna Śaṅkara, el Señor Supremo, siempre tierno y compasivo con Sus devotos.

Verse 41

पावकस्त्वभवन्नैव सुखी तत्र मुनीश्वर । तस्याज्ञां परमोऽदाद्वै शंकरः परमेश्वरः

Oh señor entre los sabios, allí Pāvaka (el dios del Fuego) no hallaba sosiego alguno; sin embargo, Śaṅkara—el Señor Supremo—aceptó en verdad y llevó a cabo su ruego (mandato).

Verse 42

ततस्सवह्निर्विकलस्सांजलिर्नतको मुने । अस्तौच्छिवं सुखी नात्मा वचनं चेदमब्रवीत्

Entonces aquel dios del Fuego, sobrecogido y tembloroso, oh sabio, se inclinó con las manos juntas. Tras alabar al auspicioso Śiva, su corazón se aquietó, y pronunció estas palabras.

Verse 43

अग्निरुवाच । देवदेव महेशान मूढोऽहं तव सेवकः । क्षमस्व मेऽपराधं हि मम दाहं निवारय

Agni dijo: «Oh Dios de dioses, oh Maheśāna: estoy extraviado, aunque soy Tu servidor. Perdona mi ofensa y refrena mi ardor abrasador».

Verse 44

त्वं दीनवत्सल स्वामिञ्शंकरः परमेश्वरः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा पावको दीनवत्सलम्

El dios del Fuego, con el corazón benigno, respondió al Señor compasivo con los afligidos: «Tú eres Śaṅkara, el Señor Supremo, oh Dueño, siempre tierno con los humildes».

Verse 45

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य शुचेर्वाणीं स शंभुः परमेश्वरः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा पावकं दीनवत्सलः

Brahmā dijo: Al oír así las palabras de Śuci, aquel Śambhu —el Señor Supremo—, sereno de corazón y compasivo con los afligidos, respondió a Pāvaka (el dios del Fuego).

Verse 46

शिव उवाच । कृतं त्वनुचितं कर्म मद्रेतो भक्षितं हि यत् । अतोऽनिवृत्तस्ते दाहः पापाधिक्यान्मदाज्ञया

Śiva dijo: «Has cometido un acto impropio, pues en verdad has consumido Mi semilla. Por ello, por Mi mandato, tu ardor no se apaciguará, debido al exceso de pecado implicado».

Verse 47

इदानीं त्वं सुखी नाम शुचे मच्छरणागतः । अतः प्रसन्नो जातोऽहं सर्वं दुःखं विनश्यति

Ahora, oh afligido, en verdad te vuelves dichoso, pues has tomado refugio en Mí. Por ello Me he complacido, y todo tu sufrimiento se desvanece.

Verse 48

कस्याश्चित्सुस्त्रियां योनौ मद्रेतस्त्यज यत्नतः । भविष्यति सुखी त्वं हि निर्दाहात्मा विशेषतः

Con esmero, deposita tu semilla en el seno de una mujer virtuosa. Entonces serás en verdad dichoso, y de modo especial tu ser interior quedará libre del ardor aflictivo.

Verse 49

ब्रह्मोवाच । शंभुवाक्यं निशम्येति प्रत्युवाच शनैः शुचिः । सांजलिर्नतकः प्रीत्या शंकरं भक्तशंकरम्

Dijo Brahmā: Al oír las palabras de Śambhu, el puro respondió suavemente. Con las manos juntas en reverencia y la cabeza inclinada con afecto, se dirigió a Śaṅkara—Śiva, siempre benévolo con Sus devotos.

Verse 50

दुरासदमिदं तेजस्तव नाथ महेश्वर । काचिन्नास्ति विना शक्त्या धर्तुं योनौ जगत्त्रये

Oh Señor, Mahādeva, este esplendor tuyo es inalcanzable. En los tres mundos no hay nadie que pueda soportarlo en el vientre—sin Śakti.

Verse 51

इत्थं यदाऽब्रवीद्वह्निस्तदा त्वं मुनिसत्तम । शंकरप्रेरितः प्रात्थ हृदाग्निमुपकारकः

Cuando Agni habló de ese modo, entonces tú, oh el mejor de los sabios—impulsado por Śaṅkara—aceptaste ese fuego interior (el ardor del corazón), y te volviste un bienhechor que ayudó a su encendido y a su propósito.

Verse 52

नारद उवाच । शृणु मद्वचनं वह्ने तव दाहहरं शुभम् । परमानंददं रम्यं सर्वकष्टनिवारकम्

Dijo Nārada: «Oh Agni, escucha mis palabras—palabras auspiciosas que apartarán tu ardor. Son deleitosas, otorgan la dicha suprema y disipan toda aflicción».

Verse 53

कृत्वोपायमिमं वह्ने सुखी भव विदाहकः । शिवेच्छया मया सम्यगुक्तं तातेदमादरात्

«Habiendo realizado este remedio, oh Agni, sé dichoso y conviértete en el consumidor apropiado de las ofrendas. Por la voluntad de Śiva lo he dicho correctamente—oh querido—acéptalo con reverencia».

Verse 54

तपोमासस्नानकर्त्र्यस्त्रियो यास्स्युः प्रगे शुचे । तद्देहेषु स्थापय त्वं शिवरेतस्त्विदं महत्

Oh puro, al alba, en los cuerpos de aquellas mujeres que observan el voto de Tapomāsa mediante el baño ritual, deposita tú esta poderosa energía-semilla de Śiva.

Verse 55

ब्रह्मोवाच । तस्मिन्नवसरे तत्रा ऽगतास्सप्तमुनिस्त्रियः । तपोमासि स्नानकामाः प्रातस्सन्नियमा मुने

Dijo Brahmā: En ese mismo momento, oh sabio, llegaron allí las esposas de los siete munis. En el sagrado mes de Tapomāsa, deseosas de realizar el baño ritual, vinieron al amanecer, firmes en sus votos y observancias.

Verse 56

स्नानं कृत्वा स्त्रियस्ता हि महाशीतार्द्दिताश्च षट् । गंतुकामा मुने याता वह्निज्वालासमीपतः

Después de bañarse, aquellas seis mujeres—afligidas por un frío intensísimo—deseando partir, oh sabio, se acercaron a las llamas del fuego.

Verse 57

विमोहिताश्च ता दृष्ट्वारुन्धती गिरिशाज्ञया । निषिषेध विशेषेण सुचरित्र सुबोधिनी

Al ver a aquellas mujeres así extraviadas por el engaño, Arundhatī—noble en conducta y lúcida en entendimiento—por mandato de Girijā, las contuvo con firmeza de un modo especial y las devolvió al recto sendero.

Verse 58

ताः षड् मुनिस्त्रियो मोहाद्धठात्तत्र गता मुने । स्वशीतविनिवृत्त्यर्थं मोहिताः शिवमायया

Oh sabio, las seis esposas de los munis, de pronto engañadas por el delirio, fueron allí; y buscando librarse de su propio frío, quedaron confundidas por la māyā de Śiva.

Verse 59

तद्रेतःकणिकास्सद्यस्तद्देहान् विविशुर्मुने । रोमद्वाराऽखिला वह्निरभूद्दाहविवर्जितः

Oh sabio, aquellas diminutas gotas de su simiente penetraron al instante en sus cuerpos por los poros de la piel; y el fuego que las invadía por cada poro quedó sin poder de quemar: su ardor fue aquietado por el decreto divino de Śiva.

Verse 60

अंतर्धाय द्रुतं वह्निर्ज्वालारूपो जगाम ह । सुखी स्वलोकं मनसा स्मरंस्त्वां शंकरं च तम्

Entonces Agni desapareció con presteza, partiendo en forma de llama fulgurante. Satisfecho, volvió a su propio reino, recordándote en su mente: a ti, Śaṅkara, el Señor auspicioso.

Verse 61

सगर्भास्ताः स्त्रियस्साधोऽभवन् दाहप्रपीडिताः । जग्मुस्स्वभवनं तातारुंधती दुःखिताऽग्निना

Oh santo, aquellas mujeres encintas quedaron atormentadas por un ardor abrasador. Regresaron a sus moradas; y también Arundhatī, afligida por la pena ígnea, volvió entristecida.

Verse 62

दृष्ट्वा स्वस्त्रीगतिं तात नाथाः क्रोधाकुला द्रुतम् । तत्यजुस्ताः स्त्रियस्तात सुसंमंत्र्य परस्परम्

Oh querido, al ver el rumbo tomado por sus propias esposas, los maridos, turbados de ira, se reunieron a deliberar y de inmediato abandonaron a aquellas mujeres.

Verse 63

अथ ताः षट् स्त्रियस्सर्वा दृष्ट्वा स्वव्यभिचारकम् । महादुःखान्वितास्ताताऽभवन्नाकुलमानसाः

Entonces aquellas seis mujeres, al ver su propia transgresión, quedaron abatidas por un dolor inmenso; sus mentes se agitaron por completo, turbadas y afligidas.

Verse 64

तत्यजुश्शिव रेतस्तद्गर्भरूपं मुनिस्त्रियः । ता हिमाचलपृष्ठेऽथाभवन् दाहविवर्जिताः

Entonces las esposas de los sabios arrojaron el semen de Śiva, que había tomado forma de embrión. Y sobre las laderas de Himācala quedaron libres del tormento abrasador causado por aquella potencia ígnea.

Verse 65

असहञ्शिवरेतस्तद्धिमाद्रिः कंपमुद्वहन् । गंगायां प्राक्षिपत्तूर्णमसह्यं दाहपीडितः

Incapaz de soportar aquella semilla poderosa de Śiva, el Himalaya, temblando, la arrojó con presteza al río Gaṅgā, atormentado por un ardor insoportable.

Verse 66

गंगयाऽपि च तद्वीर्यं दुस्सहं परमात्मनः । निःक्षिप्तं हि शरस्तंबे तरंगैः स्वैर्मुनीश्वर

Oh señor de los sabios, incluso Gaṅgā halló insoportable aquella potencia del Paramātman, el Ser Supremo; por eso, con sus propias olas, la arrojó a un macizo de juncos.

Verse 67

पतितं तत्र तद्रेतो द्रुतं बालो बभूव ह । सुन्दरस्सुभगः श्रीमांस्तेजस्वी प्रीतिवर्द्धनः

Cuando aquella semilla cayó allí, al instante se volvió un niño: hermoso, propicio, colmado de gloria, resplandeciente con ardor de fuego, y fuente de gozo creciente.

Verse 68

मार्गमासे सिते पक्षे तिथौ षष्ठ्यां मुनीश्वर । प्रादुर्भावोऽभवत्तस्य शिवपुत्रस्य भूतले

Oh, el mejor de los sabios: en el mes de Mārgaśīrṣa, en la quincena luminosa, en el sexto día lunar (Ṣaṣṭhī), tuvo lugar en la tierra la manifestación de aquel hijo de Śiva.

Verse 69

तस्मिन्नवसरे ब्रह्मन्न कस्माद्धिम शैलजा । अभूतः सुखिनौ तत्र स्वगिरौ गिरिशोऽपि च

Oh Brahmā, en aquel momento, sin causa externa aparente, la hija del Himālaya se entristeció; y allí, en su propia montaña, aun Girīśa (el Señor Śiva) no se hallaba en sosiego.

Verse 70

शिवाकुचाभ्यां सुस्राव पय आनन्दसंभवम् । तत्र गत्वा च सर्वेषां सुखमासीन्मुनेऽधिकम्

De los pechos de Śivā manó leche nacida del gozo (ānanda). Al llegar allí, todos quedaron colmados de dicha; mas el sabio experimentó una alegría aún mayor.

Verse 71

मंगलं चाऽभवत्तात त्रिलोक्यां सुखदं सताम् । खलानामभवद्विघ्नो दैत्यानां च विशेषतः

Y entonces, oh querido, surgió un auspicio por los tres mundos, dando dicha a los virtuosos; mas para los malvados se volvió un obstáculo, y para los Daityas en particular resultó especialmente adverso.

Verse 72

अकस्मादभवद्व्योम्नि परमो दुंदुभिध्वनिः । पुष्पवृष्टिः पपाताऽशु बालकोपरि नारद

De pronto, en el cielo surgió el supremo estruendo de los timbales celestiales; y al instante cayó una lluvia de flores sobre el niño, oh Nārada.

Verse 73

विष्ण्वादीनां समस्तानां देवानां मुनिसत्तम । अभूदकस्मात्परम आनन्दः परमोत्सवः

Oh el mejor de los sabios, entre todos los dioses—comenzando por Viṣṇu—surgió de pronto la dicha suprema, una festividad de júbilo excelso.