Dashati 10
Aindra victory-hymns framed as auspiciousness and ritual correctness—Indra’s unfailing power awakened by praise and ordered sacrifice
Indra
Uplifting martial-auspicious (jayatrī tone) with a strong ‘victory’ drive tempered by benedictory openings
R̥ṣi attribution is not supplied in the input; these mantras are Rigvedic in origin but require external mapping to assign a specific seer family for this dashati.
Himnos aindras de victoria, enmarcados por la auspiciosidad y la corrección ritual: el poder infalible de Indra se despierta mediante la alabanza y el sacrificio ordenado. Subtemas: el bhadra (buen augurio) de Agni, del don, del rito y del canto de alabanza; el carro de Indra, las riendas y la orientación hacia el este como orientación y custodia ritual; recuperación y purificación de la riqueza retenida (motivo de los Paṇi) por ṛta y las «Madres»; vajra infalible y firmeza en las contiendas (anapacyutā); activación del vigor (vayaḥ) mediante la ordenanza triple/tri-dhātu. Enfoque teológico: la alabanza (stotra/uktha), alineada con ṛta, se presenta como una fuerza real que purifica la riqueza, fortalece el vigor y hace a Indra victorioso e inquebrantable en batalla y competición.
Mantras
Mantra 1
भद्रो नो अग्निराहुतो भद्रा रातिः सुभग भद्रो अध्वरः भद्रा उत प्रशस्तयः
Propicio nos sea Agni, cuando es invocado; propicia la dádiva, oh afortunado; propicio el sacrificio (adhvara); propicias también las alabanzas.
Mantra 2
भद्रं मनः कृणुष्व वृत्रतूर्ये येना समत्सु सासहिः अव स्थिरा तनुहि भूरि शर्धतां वनेमा ते अभिष्टये
Haz para nosotros una mente auspiciosa para la victoria sobre Vṛtra, el Obstructor; por ella, en los combates, haznos vencer. Desciende y afirma defensas firmes contra muchas huestes, para que alcancemos tu favor hacia la meta deseada.
Mantra 3
त्वं ह त्यत्पणीनां विदो वसु सं मातृभिर्मर्जयसि स्व आ दम ऋतस्य परावतो न साम तद्यत्रा रणन्ति धीतयः त्रिधातुभिररुषीभिर्वयो दधे रोचमानो वयो दधे . 1592
Tú, en verdad, oh Indra, conociendo la riqueza de los Paṇis, la purificas junto con las Madres en tu propia morada, asiento del ṛta; para nosotros es ese Sāman donde resuenan los pensamientos devotos: con las ordenanzas triples, con las energías rojizas, él, resplandeciente, ha puesto el vigor; ha puesto el vigor.
Frequently Asked Questions
Agni is invoked to make the sacrifice, gifts, and recitation ‘bhadra’ (auspicious and faultless). That ritual purity is the foundation for successfully energizing Indra through the subsequent stotra.
The Paṇis symbolize withheld or hidden wealth. The verse portrays Indra, together with the ‘Mothers’ (divine sustaining powers), as purifying and restoring that wealth within the order of ṛta, making it fit for divine and ritual use.
To align praise (uktha/stotra) with ṛta so that Indra is exhilarated for victory and remains ‘anapacyutā’ (unfailing) in contests, while the rite stays auspicious and effective.