Sukta 11

Mantra 1

त्वमग्ने व्रतपा असि देव आ मर्त्येष्वा । त्वं यज्ञेष्वीड्यः ॥

Tú, oh Agni, eres el guardián del vrata, un dios que viene a los mortales. En los sacrificios eres digno de ser invocado y venerado.

Mantra 2

त्वमसि प्रशस्यो विदथेषु सहन्त्य । अग्ने रथीरध्वराणाम् ॥

Tú eres digno de alabanza en las asambleas (vidatha), oh Agni, el que resiste con firmeza; tú eres el auriga de los caminos del sacrificio (adhvara).

Mantra 3

स त्वमस्मदप द्विषो युयोधि जातवेदः । अदेवीरग्ने अरातीः ॥

Así tú, oh Jātavedas, aparta de nosotros a los que odian; oh Agni, rechaza las fuerzas hostiles no divinas, los extravíos funestos.

Mantra 4

अन्ति चित्सन्तमह यज्ञं मर्तस्य रिपोः । नोप वेषि जातवेदः ॥

Aunque el sacrificio del mortal hostil esté cerca, no te acercas a él, oh Jātavedas.

Mantra 5

मर्ता अमर्त्यस्य ते भूरि नाम मनामहे । विप्रासो जातवेदसः ॥

Nosotros, mortales, oh Jātavedas, meditamos muchos de tus nombres — los tuyos, del Inmortal; nosotros, los videntes (vipra), los guardamos en el pensamiento.

Mantra 6

विप्रं विप्रासोऽवसे देवं मर्तास ऊतये । अग्निं गीर्भिर्हवामहे ॥

Nosotros, los videntes, invocamos con nuestros himnos a Agni, el Vipra, el dios, para protección y para auxilio sustentador a nosotros, los mortales.

Mantra 7

आ ते वत्सो मनो यमत्परमाच्चित्सधस्थात् । अग्ने त्वांकामया गिरा ॥

Hacia ti mi mente, como un ternero, se encamina aun desde el más alto asiento de su morada; oh Agni, deseándote, con mi palabra te busco.

Mantra 8

पुरुत्रा हि सदृङ्ङसि विशो विश्वा अनु प्रभुः । समत्सु त्वा हवामहे ॥

Pues en muchos lugares eres el mismo en tu ver; señor que sigue a todos los pueblos: en las batallas te invocamos.

Mantra 9

समत्स्वग्निमवसे वाजयन्तो हवामहे । वाजेषु चित्रराधसम् ॥

En las batallas, anhelando la plenitud de fuerza y la victoria, invocamos a Agni para protección — a Agni de dones resplandecientes en las victorias y los cumplimientos.

Mantra 10

प्रत्नो हि कमीड्यो अध्वरेषु सनाच्च होता नव्यश्च सत्सि । स्वां चाग्ने तन्वं पिप्रयस्वास्मभ्यं च सौभगमा यजस्व ॥

Pues tú, oh Agni, eres el Antiguo y, sin embargo, en las obras de ofrenda siempre digno de invocación; en los adhvara te sientas desde antiguo como hotar (hotā), y a la vez como siempre nuevo. Nutre y colma en nosotros tu propia fuerza encarnada, y por tu acto de sacrificio haz descender para nosotros la dicha: una luminosa buena fortuna.