Adhyaya 135

Śrī Mahādeva explica a Pārvatī la grandeza del tīrtha llamado Sābhramatī. Narra cómo el sabio Kaśyapa, tras severas austeridades en Arbuda y cerca del Sarasvatī, suplicó la venida del Gaṅgā para el bien de los seres. Por la gracia de Śiva, el río desciende desde su cabellera enmarañada (jaṭā) y se manifiesta como la Kāśyapī Gaṅgā, cuya sola visión purifica incluso faltas gravísimas. Luego el capítulo se convierte en un catálogo de ríos y lugares sagrados, y expone los nombres del río según las yugas: Kṛtavatī, Girikarṇikā, Candanā y Sābhramatī. Se detallan los méritos del baño ritual, del śrāddha y de la dāna, especialmente en Kārtika y en vados señalados como Plakṣāvataraṇa, Keśarandhra y Brahmacārika. También se dan pautas de tiempo ritual mediante la teoría de los muhūrtas (kutupa y periodos prohibidos), destacando los ritos que satisfacen a los antepasados. Finalmente, el episodio del rey Brahmadatta establece la presencia permanente de Śiva y su poder de conceder dones en Brahmacārīśa. Se promete prosperidad mundana y logro śaiva, sin dejar de armonizar el fruto supremo de los méritos con la obtención de la morada de Viṣṇu, tal como se afirma en pasajes anteriores.