Adhyaya 125

Los ṛṣis elogian el relato previo de Kārtika y piden a Sūta la grandeza (māhātmya) de Māgha. La narración pasa a un diálogo interior: Pārvatī pregunta a Śiva por los ritos de Māgha y por sus frutos. Se presenta un ejemplo central: el rey Dilīpa, de cacería, encuentra a un asceta vaikhānasa, quien lo dirige a Vasiṣṭha para recibir instrucción. Vasiṣṭha (y, en el desarrollo, Bhṛgu) proclama la supremacía del Māgha-snāna—especialmente el baño al alba en aguas abiertas—unido a la dāna (sésamo, vacas, sandalias, vasija de agua) y a alimentar a los brāhmaṇas. El capítulo se amplía con un caso kármico: un Vidyādhara de rostro de tigre aprende que un acto aparentemente menor—usar o consumir aceite después de Ekādaśī—maduró en deformidad. El remedio es una estricta observancia de Māgha en un río sagrado cerca de Maṇikūṭa/Maṇiparvata. La enseñanza concluye universalizando el baño de Māgha como vía directa a mérito, prosperidad y no-retorno (mukti).