Adhyaya 26

Jaimini pregunta a Vyāsa cómo se comportarán los seres humanos cuando llegue la dura era de Kali. Vyāsa contrasta el Satya-yuga—marcado por veracidad, compasión, salud y adoración de Nārāyaṇa—con el deterioro gradual en Tretā y Dvāpara, hasta culminar en Kali con una inversión ética: lujuria, crueldad, hipocresía, robo, trato con herejes y confusión de los deberes sociales. Luego el discurso pasa del diagnóstico al remedio: aunque Kali sea temible, los frutos espirituales se vuelven rápidamente alcanzables, sobre todo mediante el Hari-nāma y ofreciendo todas las acciones, realizadas con devoción, a Mahāviṣṇu. La phalaśruti declara que recitar, escuchar, escribir o venerar esta enseñanza destruye los pecados acumulados y concede los fines deseados y la liberación por la gracia del Señor de Śrī.