Adhyaya 12

PP.7.12 comienza con el culto vaiṣṇava propio de Phālguna, prescribiendo devoción diaria a Śrī Kṛṣṇa. Enumera ofrendas y abhiṣekas meritorios—baños con ghee, dulces, azúcar y frutos—y vincula cada acto con frutos concretos: alcanzar Viṣṇuloka, gozar largamente del cielo y, finalmente, obtener la liberación. Luego expone disciplinas para Caitra y Vaiśākha: baño con miel, adoración con flores, restricciones alimentarias, baños rituales y mérito imperecedero mediante dones y caridad de agua. El núcleo teológico es el aśvattha (pippala) como presencia encarnada de Viṣṇu: venerarlo y protegerlo concede el mérito supremo, mientras que cortarlo o permitir su tala acarrea pecado gravísimo. Un relato situado en Tretā-yuga, con el brāhmaṇa devoto Dhanañjaya, ilustra esta enseñanza: tras ser golpeado el aśvattha, Viṣṇu se manifiesta desde el árbol, perdona la ignorancia, otorga bendiciones y establece el culto al aśvattha como senda de Kriyā-yoga hacia la dicha y el mokṣa.