Previous Verse
Next Verse

Shloka 55

Tīrtha-vidhi (Procedure for Holy Places) — Prayāgarāja-māhātmya

सश्मश्रुकेशवपनं मुंडनं तद्विदुर्बुधाः । न क्षौरं मुंडनं सुभ्रु कीर्तितं वेदवेदिभिः ॥ ५५ ॥

saśmaśrukeśavapanaṃ muṃḍanaṃ tadvidurbudhāḥ | na kṣauraṃ muṃḍanaṃ subhru kīrtitaṃ vedavedibhiḥ || 55 ||

Los sabios saben que “muṇḍana” es la remoción tanto de la barba como del cabello. Oh de cejas hermosas, los conocedores del Veda declaran que el simple afeitado (kṣaura) no es lo que se llama muṇḍana.

स-श्मश्रु-केश-वपनम्shaving of beard and hair
स-श्मश्रु-केश-वपनम्:
Karma/Predicate-noun (विधेय)
TypeNoun
Rootश्मश्रु (प्रातिपदिक) + केश (प्रातिपदिक) + वपन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; तत्पुरुष-समास (समाहार/सम्बन्ध): ‘beard-and-hair shaving’
मुण्डनम्tonsure/shaving
मुण्डनम्:
Karma/Predicate-noun (विधेय)
TypeNoun
Rootमुण्डन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन
तत्that
तत्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/कर्म), एकवचन; सर्वनाम
विदुःknow
विदुः:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootविद् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), परस्मैपद; प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन
बुधाःthe wise (people)
बुधाः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootबुध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/कर्ता), बहुवचन
not
:
Negation (निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formअव्यय; निषेध-निपात
क्षौरम्razor-shaving
क्षौरम्:
Karma/Predicate-noun (विधेय)
TypeNoun
Rootक्षौर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन
मुण्डनम्tonsure
मुण्डनम्:
Karma/Predicate-noun (विधेय)
TypeNoun
Rootमुण्डन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन
सुभ्रुO fair-browed lady
सुभ्रु:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootसुभ्रू (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन
कीर्तितम्is declared
कीर्तितम्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootकीर्त् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त (past passive participle used predicatively); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
वेद-वेदिभिःby the knowers of the Veda
वेद-वेदिभिः:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootवेद (प्रातिपदिक) + वेदिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/करण), बहुवचन; तत्पुरुष: ‘knowers of the Veda’

Narada

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: none

FAQs

It clarifies ritual precision: a vowed act (vrata) should be performed exactly as defined by Vedic authorities—here, ‘muṇḍana’ means complete removal of hair including the beard, not a partial shave.

It supports bhakti through disciplined observance: devotional practices become effective when the devotee follows the prescribed niyamas accurately, showing sincerity and reverence for śāstra.

It reflects śrauta/smārta ritual terminology and procedural correctness (kalpa-style precision): distinguishing technical terms used in vows and rites so the intended observance is not diluted.