Shloka 27
कर्कोटक-उपदेशः
Karkoṭaka’s Counsel and Nala’s Concealment
तां तु दृष्टवा तथा ग्रस्तामुरगेणायतेक्षणाम् । त्वरमाणो मृगव्याध: समभिक्रम्य वेगत:,उस विशाल नयनोंवाली युवतीको अजगरके द्वारा उस प्रकार निगली जाती हुई देख व्याधने बड़ी उतावलीके साथ वेगसे दौड़कर तीखे शस्त्रसे शीघ्र ही उस अजगरका मुख फाड़ दिया। वह अजगर छटपटाकर चेष्टारहित हो गया। मृगोंको मारकर जीविका चलानेवाले उस व्याधने सर्पके टुकड़े-टुकड़े करके दमयन्तीको छुड़ाया। फिर जलसे उसके सर्पग्रस्त शरीरको धोकर उसे आश्वासन दे उसके लिये भोजनकी व्यवस्था कर दी। भारत! जब वह भोजन कर चुकी, तब व्याधने उससे पूछा---
tāṃ tu dṛṣṭvā tathā grastām urageṇāyatākṣaṇām | tvaramāṇo mṛgavyādhaḥ samabhikramya vegataḥ ||
Al ver a aquella joven de grandes ojos siendo tragada así por la serpiente, el cazador se precipitó con premura. Con un movimiento fulminante desgarró la boca de la pitón; la bestia se retorció y quedó inerme. El cazador—que vivía de abatir ciervos—cortó a la serpiente en pedazos y liberó a Damayantī. Luego lavó con agua su cuerpo, aún marcado por el apretón del reptil, la tranquilizó y le procuró alimento. Cuando ella hubo comido, el cazador le preguntó.
ब॒हृदश्चव उवाच
Educational Q&A
The passage underscores that dharma can manifest through timely compassion and protection of life, even from someone socially viewed as violent (a hunter). Ethical worth is shown by action in crisis—rescuing, cleansing, reassuring, and providing sustenance.
A hunter sees a wide-eyed woman being swallowed by a serpent, rushes in, tears open the snake’s mouth, kills it, frees her, washes and comforts her, provides food, and then begins to question her identity and situation.