Shloka 31
जयद्रथविमोचन–पलायनवृत्तान्तः
Recovery of Draupadī and Jayadratha’s flight
एवं विजित्य राजेन्द्र कर्ण: शस्त्रभूतां वर: । सपर्वतवनाकाशां ससमुद्रां सनिष्कुटाम्,महाराज! इस प्रकार शस्त्रधारियोंमें श्रेष्ठ सूतपुत्र कर्णने पर्वत, वन, खुले स्थान, समुद्र, उद्यान, ऊँचे-नीचे देश, पुर और नगर, द्वीप और जलयुक्त प्रदेशोंसे युक्त सारी पृथ्वीको जीतकर थोड़े ही समयमें समस्त राजाओंको वशमें कर लिया और उनसे अटूट धनराशि लेकर वह राजा धृतराष्ट्रके समीप आया
vaiśampāyana uvāca |
evaṁ vijitya rājendra karṇaḥ śastrabhūtāṁ varaḥ |
saparvatavanākāśāṁ sasamudrāṁ saniṣkuṭām ||
Vaiśampāyana dijo: «¡Oh, el mejor de los reyes! Habiendo conquistado así, Karṇa—el primero entre los que empuñan armas—sometió toda la tierra: con sus montañas y bosques, sus espacios abiertos y sus cielos, sus mares y sus vergeles de recreo». (En el contexto, el relato prosigue: en breve tiempo puso bajo su dominio a muchos reyes, les arrancó un caudal inmenso e ininterrumpido de tributos y luego se presentó ante el rey Dhṛtarāṣṭra, subrayando la ética política de la conquista y la tensión moral entre la destreza, la ambición y las cargas impuestas a otros soberanos.)
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse foregrounds the kṣatriya ideal of martial excellence and imperial conquest, while implicitly raising ethical questions about sovereignty: victory brings fame and resources, but also entails subjugation of other rulers and the moral weight of coercive power used in service of a political cause.
Vaiśampāyana describes Karṇa’s successful campaign of conquest: he is portrayed as the foremost warrior who subdues the world’s regions (mountains, forests, seas, and groves). In the surrounding context, this conquest results in many kings being brought under control and tribute being collected, after which Karṇa goes to Dhṛtarāṣṭra.