द्रौपदी–सत्यभामा संवादः
Draupadī and Satyabhāmā on ethical household conduct
आर्तों न जुहुयादनिंे त्रिरात्र॑ यस्तु ब्राह्मण: । इष्टिरष्टाकपालेन कार्या स्वादुत्तराग्नये,जो ब्राह्मण किसी पीड़ासे आतुर होकर तीन राततक अनिनिहोत्र न करे, उसे मिट्टीके आठ पुरवोंमें संस्कृत चरुके द्वारा “उत्तरर नामक अग्निको आहुति देनी चाहिये
ārto na juhuyād agniṃ trirātraṃ yastu brāhmaṇaḥ | iṣṭir aṣṭākapālena kāryā svāduttarāgnaye ||
Mārkaṇḍeya dijo: «Si un brāhmaṇa, abatido por el sufrimiento, deja de verter oblaciones en el fuego sagrado durante tres noches, entonces debe realizar una iṣṭi expiatoria: una ofrenda de charu consagrado, preparada en un recipiente de barro de ocho fragmentos (aṣṭākapāla), y presentarla al fuego llamado “Uttara”. Esta enseñanza subraya que, aun cuando la adversidad interrumpa los deberes sagrados cotidianos, debe restablecerse el orden ritual mediante la expiación prescrita, y no abandonar la disciplina.»
मार्कण्डेय उवाच
Even when suffering causes a lapse in daily sacred obligations (like agnihotra), dharma provides a restorative path: one should acknowledge the break and perform the prescribed expiatory rite to re-establish ritual order and responsibility.
Mārkaṇḍeya instructs about the corrective ritual procedure for a brāhmaṇa who, due to distress, does not maintain the fire-offering for three nights: he should perform an iṣṭi using an eight-part earthen vessel and offer the prepared oblation to the fire called Uttara.