Udyoga-parva Adhyāya 69: Dhṛtarāṣṭra’s Reverential Address to Sañjaya on Vāsudeva
शाश्वतत्वादनन्तश्न गोविन्दो वेदनाद् गवाम् | विक्रमण (वामनावतारमें तीनों लोकोंको आक्रान्त) करनेके कारण वे भगवान् “विष्णु' कहलाते हैं। वे सबपर विजय पानेसे “जिष्णु', शाश्वत (नित्य) होनेसे 'अनन्त' तथा गौओं (इन्द्रियों)-के ज्ञाता और प्रकाशक होनेके कारण (गां विन्दति) इस व्युत्पत्तिके अनुसार 'गोविन्द' कहलाते हैं
śāśvatatvād anantaś ca govindo vedanād gavām | vikramaṇāt (vāmanāvatāre trīṇi lokāny ākrāntavān iti) sa bhagavān “viṣṇuḥ” ucyate | sa sarvān abhibhūya jayāt “jiṣṇuḥ”, śāśvatatvāt “anantaḥ”, gavām (indriyāṇām) jñātā prakāśakaś ca (gāṃ vindati iti vyutpattyā) “govindaḥ” iti kathyate ||
Sañjaya explica los nombres sagrados del Señor: porque es eterno, se le llama Ananta; porque conoce y hace manifiestas las “vacas”—entendidas aquí como los sentidos—se le llama Govinda. Porque, en la encarnación de Vāmana, dio zancadas y abarcó los tres mundos, se le llama Viṣṇu. Porque vence a todos, se le llama Jiṣṇu. Así, estos nombres se presentan como señales éticas y devocionales de su intemporalidad, su poder omnipenetrante y su luz que guía las facultades interiores.
संजय उवाच