Shloka 5
तेषां यः क्षत्रियो वेद वस्त्राणामिव शोधनम् | शीलदोषान् विनिर्हर्तु स पिता स प्रजापति:,इनमें जो क्षत्रिय वस्त्रोंकी मैल दूर करनेवाले धोबीके समान चरित्रदोषको दूर करना जानता है, वही प्रजावर्गका पिता और वही प्रजाका अधिपति है
teṣāṁ yaḥ kṣatriyo veda vastrāṇām iva śodhanam | śīladoṣān vinirhartu sa pitā sa prajāpatiḥ ||
Entre ellos, aquel Kṣatriya que sabe purificar—como el lavandero que quita las manchas de la tela—y extirpar los defectos de conducta, ése es en verdad el padre del pueblo y su señor (Prajāpati). El verso presenta la realeza como purificación moral: la autoridad se justifica por la capacidad del gobernante de corregir el carácter y sostener el orden ético.
उतथ्य उवाच
Educational Q&A
Legitimate rulership is defined not merely by power or birth but by the ability to purify society morally—removing defects of character and restoring right conduct, as a washerman cleanses stained cloth.
In the Śānti Parva’s instruction on rājadharma, Utathya describes the true mark of a worthy Kṣatriya-ruler: one who knows how to correct and eliminate faults in conduct among the people is the real guardian and sovereign (prajāpati) of the realm.