Utkramaṇa-sthāna and Ariṣṭa-lakṣaṇa: Yājñavalkya’s Instruction on Departure Pathways and Mortality Signs
अनादिनिधनो<नन्त:ः सर्वदर्शी निरामय: । केवल त्वभिमानित्वाद् गुणेषु गुण उच्यते
anādinidhano 'nantaḥ sarvadarśī nirāmayaḥ | kevala-tv-abhimānitvād guṇeṣu guṇa ucyate ||
Vasiṣṭha dijo: «Él no tiene comienzo ni fin, es infinito, lo ve todo y está libre de aflicción. Sin embargo, sólo por la autoidentificación del ego se habla de Él como de una “cualidad” entre las cualidades—como si estuviera condicionado únicamente por la presunción que se atribuye posesión y agencia.»
वसिष्ठ उवाच