Shloka 45
अव्यक्त-गुण-पुरुषविवेकः | Avyakta, Guṇas, and Discrimination of Puruṣa
स एवं फलमाप्रोति त्रिषु लोकेषु मुर्तिमान् । जो इस प्रकार शुभाशुभ फल देनेवाला कर्म करता है, वही तीनों लोकोंमें शरीर धारण करके इन उपर्युक्त फलोंको पाता है || ४४ $ ।। प्रकृति: कुरुते कर्म शुभाशुभफलात्मकम् । प्रकृतिश्च तदश्नाति त्रिषु लोकेषु कामगा,वास्तवमें तो प्रकृति ही शुभाशुभ फल देनेवाले कर्मोका अनुष्ठान करती है और तीनों लोकोंमें इच्छानुसार विचरण करनेवाली वह प्रकृति ही उन कर्मोंका फल भोगती है (किंतु पुरुष अज्ञानके कारण कर्ता-भोक्ता बन जाता है)
sa eva phalam āpnoti triṣu lokeṣu mūrtimān | prakṛtiḥ kurute karma śubhāśubhaphalātmakam | prakṛtiś ca tad aśnāti triṣu lokeṣu kāmagā |
Vasiṣṭha dijo: «Sólo al ser encarnado se le ve obtener el fruto a través de los tres mundos. Sin embargo, en verdad es Prakṛti (la naturaleza material) quien realiza las acciones cuyos resultados son auspiciosos e inauspiciosos; y es esa misma Prakṛti—que se mueve a voluntad por los tres mundos—la que experimenta y consume los frutos de tales actos. El puruṣa (el Sí mismo), por ignorancia, se atribuye erróneamente los papeles de hacedor y gozador.»
वसिष्ठ उवाच