Shloka 74
पापात्म-धर्मात्म-लक्षणम् तथा निर्वेदेन मोक्षमार्गः | Marks of the Sinful and the Righteous; Dispassion (Nirveda) as a Path to Liberation
चिरं धारयते रोषं चिरं कर्म नियच्छति । पश्चात्तापकरं कर्म न किंचिदुपपद्यते,जो चिरकालतक रोषको अपने भीतर ही दबाये रखता है और रोषपूर्वक किये जानेवाले कर्मको देरतक रोके रहता है, उसके द्वारा कोई कर्म ऐसा नहीं बनता, जो पश्चात्ताप करानेवाला हो
ciraṁ dhārayate roṣaṁ ciraṁ karma niyacchati | paścāttāpakaraṁ karma na kiṁcid upapadyate ||
Bhishma dijo: «Quien puede contener la ira por largo tiempo, y por largo tiempo refrena los actos que se harían en la ira, de él no nace ninguna acción que después sea causa de arrepentimiento».
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Sustained restraint of anger and the actions prompted by it prevents regretful, harmful deeds; self-control is presented as a practical foundation of dharma.
In the Shanti Parva’s instruction on righteous conduct, Bhishma advises the listener that mastering anger—by containing it and delaying anger-driven action—ensures one does not commit acts that later demand repentance.